Mauretania Linki - Historia

Mauretania Linki - Historia


We are searching data for your request:

Forums and discussions:
Manuals and reference books:
Data from registers:
Wait the end of the search in all databases.
Upon completion, a link will appear to access the found materials.

MAURETANIA

Rząd | Przewodniki | Handel |Źródła wiadomości

| Dokumenty podstawowe |Historia

RZĄD
Ambasada w Waszyngtonie
PRZEWODNIKI
CIA- World Fact Book- Mauretania
Przewodnik po Bibliotece Kongresu USA
HANDEL
Administracja
Izba Handlowa
ŹRÓDŁA WIADOMOŚCI
DOKUMENTY ŹRÓDŁOWE
Konstytucja Mauretanii
HISTORIA
Historia Mauretanii
Współczesny handel niewolnikami


Mauritius

Nasi redaktorzy zweryfikują przesłany przez Ciebie artykuł i zdecydują, czy należy poprawić artykuł.

Mauritius, państwo wyspiarskie na Oceanie Indyjskim, położone u wschodnich wybrzeży Afryki. Fizjograficznie jest częścią Wysp Maskareńskich. Stolicą jest Port Louis.

Mauritius leży około 500 mil (800 km) na wschód od Madagaskaru na Oceanie Indyjskim. Jego peryferyjne terytoria to wyspa Rodrigues, położona około 340 mil (550 km) na wschód, Cargados Carajos Shoals, 250 mil (400 km) na północny wschód i Wyspy Agalega, 580 mil (930 km) na północ od głównej wyspy. Mauritius rości sobie również prawo do zwierzchnictwa nad Archipelagiem Chagos (w tym Diego Garcia), około 1250 mil (2 000 km) na północny wschód, chociaż to roszczenie jest kwestionowane przez Wielką Brytanię.


1978 - Pierwszy po odzyskaniu niepodległości prezydent Moktar Daddah zostaje obalony w wojskowym zamachu stanu, częściowo pod presją kampanii Polisario.

1979 - Mauretania podpisuje porozumienie pokojowe z frontem Polisario i zrzeka się roszczeń do Sahary Zachodniej. Maroko anektuje dawną część terytorium Mauretanii.

1984 - Przewrót doprowadza do władzy pułkownika Maaouiya Oulda Sida Ahmeda Tayę.

1989 - Zamieszki rasowe wybuchają w Mauretanii i Senegalu po sporze granicznym. Dziesiątki tysięcy czarnych Mauretańczyków wypędza się z kraju do Senegalu. Inne stają się celem ataków i przejmowania ziemi. Setki ludzi ginie.

1992 - Pułkownik Ould Taya został wybrany na prezydenta.

1993 - USA kończy pomoc rozwojową w związku z traktowaniem przez Mauretanię czarnej ludności i wsparciem dla Iraku w wojnie w Zatoce Perskiej w 1991 roku.

1997 - Prezydent Ould Taya został ponownie wybrany w sondażu zbojkotowanym przez główne partie opozycyjne.

2002 Styczeń - Partia opozycyjna Action for Change, która prowadzi kampanię na rzecz większych praw dla Czarnych i potomków niewolników, zostaje zakazana.


Biblioteki Chinguetti

Zobacz wszystkie zdjęcia

Położone na ponurym płaskowyżu Adrar miasto Chinguetti zawiera jedne z najważniejszych tekstów Koranu na świecie wśród prostych, ziemnych bibliotek.

Założona około 777 r., Chinguetti stała się ważną placówką handlową na szlaku karawan z Timbuktu do Morza Śródziemnego. Jednocześnie stał się miejscem spotkań pielgrzymów islamskich w drodze do Mekki. Wraz ze stałym ruchem świętych ludzi przez miasto zbudowano duży, kamienny meczet i założono małe biblioteki, aby pomieścić rosnącą liczbę pozostawionych tekstów religijnych. Zachowując tradycję handlu i przekazywania takich świętych pism, większość oryginalnych bibliotek Chinguetti istnieje w dużej mierze w tym samym stanie, w jakim zostały zdeponowane.

Obecnie w Chinguetti pozostało pięć takich bibliotek zawierających około 1300 rękopisów Koranu, a także akta stanu cywilnego, w tym umowy, rachunki sprzedaży i wyroki prawne. Suche pustynne powietrze i poświęcenie pokoleń opiekunów pomogły zachować kruche pergaminy, często zawijane w bambusowe tuby.

Czasami rozpadające się teksty są uważnie sprawdzane przez uczonych, którzy nadal odwiedzają witrynę, aby studiować prawo islamskie. Konserwatorzy próbowali przenieść zbiory lub stworzyć lokalne programy restauracyjne, ale prywatni właściciele bibliotek stawiają opór. UNESCO przyznało Chinguetti i innym pobliskim starożytnym osadom status światowego dziedzictwa, a podejmowane są wysiłki, aby ocalić miasto i jego biblioteki przed zaniedbaniem.

Wiedz, zanim wyjedziesz

W ostatnich latach turystyka w Mauretanii osłabła, ale po dotarciu do Ataru stosunkowo łatwo jest zorganizować przejazd do Chingeutti, gdzie znajduje się kilka kwater turystycznych. Twoi gospodarze będą mogli pomóc Ci w wizycie w jednej bibliotece, która jest często odwiedzana przez grupy wycieczkowe.


Recenzja „Mauretańska”: opowieść o poszukiwaniu prawdy

Tahar Rahim i Jodie Foster grają w tym zaciekłym, nieangażującym dramacie opartym na historii Mohamedou Oulda Slahiego.

Kupując bilet na niezależnie oceniony film za pośrednictwem naszej strony, otrzymujemy prowizję partnerską.

Najprzyjemniejsze momenty dramatu Guantanamo „Mauretański” pojawiają się w napisach końcowych, gdy prawdziwy bohater filmu, Mohamedou Ould Slahi, słucha piosenki Boba Dylana. Śmiejąc się radośnie i śpiewając razem, jest obrazem zadowolenia – nie kogoś, kto właśnie spędził ponad 14 lat w niesławnym amerykańskim więzieniu.

Ta niezwykła odporność będzie, jeśli masz szczęście, najbardziej żywym wnioskiem z tej zaciekłej i karzącej opowieści o torturach i poszukiwaniu prawdy. Uwięziony w większości w pozbawionych cech charakterystycznych pokojach, gwiezdna obsada — w tym Jodie Foster, Benedict Cumberbatch i Shailene Woodley — wygłasza nudne przemówienia i przegląda zredagowane dokumenty, marszcząc brwi i ściskając usta. W równoległych scenach Slahi (wyjątkowy Tahar Rahim), aresztowany po atakach z 11 września z powodu powiązań z Al-Kaidą, znosi rodzaj nadużyć i deprywacji, które wiele filmów i programów telewizyjnych uczyniło zbyt znajome.

Wyreżyserowana przez Kevina Macdonalda i oparta na wspomnieniach Slahiego z 2015 roku, historia koncentruje się głównie na wysiłkach obrończyni Nancy Hollander (Foster), aby uzyskać przesłuchanie Slahiego i, miejmy nadzieję, jego uwolnienie. W tym przedsięwzięciu bardziej przeszkadza jej niż pomaga młodszy współpracownik, Teri Duncan (Woodley), który pisze z naiwnością, która graniczy z nieprofesjonalnością.

„Wiemy, że jesteś niewinny!” Teri wyskakuje podczas wywiadu ze swoim klientem, podważając nacisk filmu na uniwersalne prawo do należytego procesu. Bezsmakowe postacie i zamieć retrospekcji dodatkowo odpychają nasze zaangażowanie w dramat, którego czas jest, delikatnie mówiąc, niefortunny. Po prawie pięciu latach toczących się skandali politycznych amerykańscy widzowie mogli być mniej niż chętni do przypomnienia sobie jeszcze jednego.

Mauretański
Ocena „R” za tortury, w tym napaść seksualną. Czas trwania: 2 godziny 9 minut. W kinach. Przed oglądaniem filmów w kinach zapoznaj się z wytycznymi określonymi przez Centers for Disease Control and Prevention.


Maroko — historia i kultura

Maroko, podobnie jak większość krajów afrykańskich, miało skomplikowaną i czasami burzliwą historię. Na przestrzeni wieków wiele różnych grup odcisnęło swoje piętno na ziemi, czego skutki widać wyraźnie w różnorodnej kulturze.

Historia

Berberyjskie Królestwo Mauretanii, rozciągające się na obszarze dzisiejszego północnego Maroka, jest najwcześniejszym znanym państwem. Wkrótce po tej osadzie w VII wieku muzułmanie Umajjadów podbili ten obszar i na zawsze zmienili charakter kraju.

Muzułmanie Umajjadów przynieśli ze sobą język, religię i rząd i można im przypisać dzisiejsze silne wpływy arabskie. Pierwsze marokańskie państwo muzułmańskie istniało w epoce islamu i nazywało się Królestwem Nekor.

Po stuleciach islamskich rządów region został wyznaczony na protektorat w 1912 roku. To radykalnie zmieniłoby krajobraz Maroka, a także przyczyniło się do silnego francuskiego dziedzictwa widocznego w kulturze i polityce. Francuzi byli surowymi władcami, odmawiając miejscowym podstawowych praw człowieka na ich własnej ziemi.

Wraz z falą dekolonizacji w Afryce w latach pięćdziesiątych zaczęło się to zmieniać. Grupy nacjonalistyczne zyskały na sile i rozpoczęły potężny ruch oporu. Po 44 latach okupacji Maroko ostatecznie uzyskało niepodległość w 1956 roku.

Król Mohammed VI objął tron ​​w 1999 roku i wprowadził kilka zmian gospodarczych i politycznych w celu otwarcia kraju i poprawy warunków. Dziś bieda jest powszechna, ale król Mohammed VI nadal stara się przyciągnąć inwestycje zagraniczne, w pełni wykorzystując kwitnący przemysł turystyczny.

Kultura

Kultura Maroka jest tak zróżnicowana jak jego krajobraz, ale pośród wielkiej różnorodności etnicznej krajowi udało się zachować jedność. Mieszanka wpływów arabskich, rzymskich, francuskich, hiszpańskich i południowoafrykańskich, w jakiś sposób osiągnięta została idealna równowaga między starym a nowym.

Kuchnia marokańska różni się w zależności od regionu, ale każdy obszar odzwierciedla trochę kultur, które tworzą kraj. Wpływy berberyjskie są najbardziej widoczne w zakresie stosowanych przypraw. Wielka miłość do zbóż, takich jak kuskus, wskazuje na afrykańskie korzenie tego kraju, a użycie świeżych owoców i warzyw pochodzi bezpośrednio z bliskości tego kraju do Morza Śródziemnego.

Muzyka marokańska to zachwycające połączenie wielu tradycyjnych instrumentów noszących piętno innych regionów. Flet i jego odmiany, takie jak shwam i cytra są popularne w większości obszarów i można je usłyszeć w wielu pieśniach i tańcach ludowych.


Wysyła ogniwo łańcucha linki kotwicznej z kołkiem.

Przed wynalezieniem łańcuchów kotwicznych statki używały liny konopnej, która często pękała i zagrażała życiu. Wraz ze wzrostem wielkości statków liny kotwiczne z liny konopnej nie były wystarczająco mocne, aw gorącym klimacie opary z mokrej i zanieczyszczonej liny powodowały wiele chorób, a nawet śmierć. W 1808 r. Samuel Brown, porucznik marynarki wojennej, wyposażył statek marynarki wojennej „Penelope” w łańcuchowe liny kotwiczne i takielunek, po czym popłynął do Indii Zachodnich, aby udowodnić wyższość żelaznego łańcucha. W 1818 roku on i jego kuzyn Samuel Lenox założyli w Pontypridd zakłady łańcuchowe. Ich łańcuchy zostały znacznie wzmocnione dzięki wynalezieniu stadniny, opatentowanej w 1819 roku przez Browna i Philipa Thomasa, brygadzistę sieciówki. Firma Brown Lenox produkowała wszystkie łańcuchy kotwiczne Royal Navy do 1916 roku, a także łańcuchy dla wielkich liniowców, takich jak Mauretania i Aquitania, oraz łańcuch startowy dla Great Eastern pokazany na słynnym zdjęciu I.K. Brunela. Ostatnim liniowcem wyposażonym w łańcuch wyprodukowany w Pontypridd był QE2, ale ten typ łańcucha jest nadal używany przez statki na całym świecie.

Przed wynalezieniem łańcuchów kotwicznych statki używały liny konopnej, która często pękała i zagrażała życiu.

Komentarze są zamknięte dla tego obiektu

Udostępnij ten link:

Większość treści w „Historii świata” jest tworzona przez autorów, którymi są muzea i członkowie społeczeństwa. Wyrażone poglądy są ich i, o ile nie zaznaczono inaczej, nie są poglądami BBC lub British Museum. BBC nie ponosi odpowiedzialności za zawartość jakichkolwiek zewnętrznych witryn, do których się odwołuje. W przypadku, gdy uznasz, że cokolwiek na tej stronie narusza zasady wewnętrzne witryny, zgłoś ten obiekt.


Farma „tucząca żony” w Mauretanii

Pokolenie temu ponad jedna trzecia kobiet w tym kraju była karmiona siłą jako dzieci – Mauretania jest jednym z niewielu krajów afrykańskich, gdzie przeciętnie dziewczęta otrzymują więcej jedzenia niż chłopcy.

Obecnie tylko jedna na dziesięć dziewczynek jest traktowana w ten sposób. Zabieg ma swoje korzenie w tłuszczu postrzeganym jako oznaka bogactwa – jeśli dziewczyna była szczupła, była uważana za biedną i nie byłaby szanowana.

Ale w wiejskiej Mauretanii nadal można zobaczyć pulchne kobiety, z których słynie ten kraj. Idą powoli, z delikatnymi rączkami na końcach ramion z dołeczkami, ściskając wielobarwne połacie materiału, aby nie dopuścić do twarzy gryzącego piasku.

„Sprawiam, że jedzą dużo daktyli, dużo, dużo kuskusu i innych tuczących potraw”, Fatematou, pogrubiona kobieta po sześćdziesiątce, która prowadzi coś w rodzaju „farmy tłuszczu” w północnym pustynnym mieście Atar, powiedziała BBC World Service's The Program World Today.

„Sprawiam, że jedzą, jedzą i jedzą. A potem piją dużo, dużo wody” – wyjaśniła.

„Zmuszam ich, aby robili to przez cały ranek. Potem odpoczywają. Po południu zaczynamy od nowa. Robimy to trzy razy dziennie – rano, po południu i wieczorem”.

Powiedziała, że ​​​​dziewczyny mogą w końcu ważyć od 60 do 100 kilogramów „z dużą ilością warstw tłuszczu”.

„Karzą dziewczyny, a na końcu dziewczyny jedzą” – powiedziała.

„Jeśli dziewczyna odmawia, zaczynamy ładnie, mówiąc „chodź, chodź” słodko, dopóki nie zgodzi się jeść”.

Fatematou przyznał, że czasami dziewczyny płakały podczas zabiegu.

„Oczywiście, że płaczą – krzyczą” – powiedziała.

„Chwytamy je i zmuszamy do jedzenia. Jeśli dużo płaczą, zostawiamy je czasami na dzień lub dwa, a potem wracamy, aby zacząć od nowa.

„W końcu się do tego przyzwyczajają”.

Twierdziła, że ​​w końcu dziewczyny były wdzięczne.

„Kiedy są mali, nie rozumieją, ale kiedy dorosną, są grubi i piękni” – powiedziała.

„Są dumni i popisują się dobrymi rozmiarami, żeby zmusić mężczyzn do dryblingu. Nie sądzisz, że to dobrze?”

Jednak pogląd, że gruba dziewczyna jest bardziej pożądana, zaczyna być postrzegany jako staromodny.

Badanie przeprowadzone przez mauretańskie ministerstwo zdrowia wykazało, że wymiera karmienie na siłę. Obecnie tylko 11% młodych dziewcząt jest karmionych na siłę.

„Tradycyjnie gruba żona była symbolem bogactwa. Teraz mamy inną wizję, kolejne kryteria piękna.

„Młodzi ludzie w dzisiejszej Mauretanii nie są zainteresowani otyłością jako symbolem piękna. Dzisiaj być pięknym to być naturalnym, po prostu normalnie jeść”.

Niektórzy mężczyźni są też znacznie mniej chętni do posiadania grubej żony, co jest odzwierciedleniem zmian w społeczeństwie mauretańskim.

„Mamy tu dość grubych kobiet” – powiedział 19-letni właściciel sklepu Yusuf.

„Zawsze grube kobiety! Teraz chcemy szczupłych kobiet.

„W Mauretanii, jeśli kobieta naprawdę chce wyjść za mąż, myślę, że powinna pozostać szczupła. Jeśli przytyje, nie jest dobrze.

„Niektóre dziewczyny pytały mnie, czy powinny przytyć, czy pozostać szczupłe. Mówię im, że jeśli chcesz znaleźć mężczyznę, Europejczyka czy Mauretańczyka, pozostań szczupły, tak jest lepiej dla ciebie. Ale niektórzy faceci nadal lubią, gdy są grubi”.

I chociaż wciąż są mężczyźni, którzy lubią duże kobiety, Fatematou jest pod ręką, aby dokarmić ich swoim wieloletnim doświadczeniem.

Zapytałem ją, czy kiedykolwiek czuła się okrutna, biła i zmuszała do karmienia dzieci?

"Nie! To nie jest okrutne, aby dziewczyny były grube!" powiedziała.

„Ja widziałem, jak rodzą 10-letnie dziewczynki. Mówię ci, 10 lat!

„Kiedy są grubi i piękni, mogą dobrze służyć swoim mężczyznom, kiedy są grubi, mogą się pobrać”.


Mauretania Linki - Historia


Miasto Nouadhibou (arab. نواذيبو‎) jest drugim co do wielkości miastem w Mauretanii i służy jako centrum handlowe kraju. Słynie z lokalizacji jednego z największych cmentarzysk statków na świecie. Wokół, w wodzie i na plażach można zobaczyć setki rdzewiejących statków.

Jednym z najczęściej czytanych wyjaśnień tej sytuacji jest to, że mauretańscy oficerowie portowi brali łapówki i pozwalali na wyrzucanie statków w porcie i wokół zatoki.

Zjawisko to rozpoczęło się w latach 80-tych po nacjonalizacji mauretańskiego przemysłu rybnego, wiele nieekonomicznych statków zostało tam po prostu porzuconych. Domyślam się, że zagraniczni właściciele statków uznali później za bardzo wygodne pozbycie się starych statków w zatoce.

Moje uczucie balansuje między gniewem a zdumieniem na widok tych zardzewiałych szkieletów Zdumienie dla sennej wizji, gniew z powodu katastrofy ekologicznej i społecznej.







źródła zdjęć : 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11
źródło tekstu : 1 2 3

14 komentarzy

bardzo ładne zdjęcia. specjalnie pierwszy.

la premiera image me fait complètement flipper..

To najsmutniejszy widok. Te łodzie można było przerobić i przekształcić w użyteczny statek. ben2go

@ Ben2go. To naprawdę bardzo smutne. Nie jestem pewien, czy łodzie można było uratować, trafiły tutaj prawdopodobnie dlatego, że były zbyt stare, aby przynosić zyski.

smutne, że recykling ich jako złomu nie jest postrzegany jako opłacalny i że pozostawienie ich do rdzewienia jest uważane za dopuszczalne rozwiązanie.

nie mogę się doczekać kolejnego wpisu!

Uwielbiam swoją witrynę, od jakiegoś czasu nie miałam aktualizacji. Mam nadzieję, że wszystko jest ok. Czekamy na więcej postów, mat

Nie jestem pewien, czy te statki zostały pozbawione jakichkolwiek toksycznych chemikaliów, oleju itp., zanim zostały tutaj pozostawione. Jeśli tak, dlaczego stanowi to zagrożenie? A jeśli zostały osuszone, dlaczego nie zatopili ich, aby stworzyć nowe podwodne siedliska dla życia morskiego? Jeśli nie zostały osuszone. kto w ich kraju byłby odpowiedzialny za taką parodię wobec środowiska?

Dlaczego jest to katastrofa ekologiczna? Przynajmniej nie zanieczyszczają oceanicznego powietrza ani nie wylewają zawartości do oceanu. Jestem pewien, że zostały rozebrane przed porzuceniem, więc niektóre małe rybki prawdopodobnie zrobiły ładne małe domy w kadłubach niektórych.

Gdyby te łodzie były cokolwiek warte, nikt by ich nie zatopił. (Zaufaj mi, firmy rybackie przekonwertują wszystko, jeśli uznają, że mogą zarobić.) Miejscowi naprawdę tęsknili za łodzią, że tak powiem. 3 lata temu, kiedy cena złomu wynosiła 90 dolarów za tonę, mogli zarobić trochę gotówki. Statki byłyby mostami i drapaczami chmur w Chinach.

prawdziwy wstyd, że służyłem na jednym z tych statków i wiem, że nadal jest skażony radioaktywnymi odpadami, nikt go nie zniszczy, bo nie może go posprzątać. i pan. sowa, wiele z tych statków MOŻNA z zyskiem złomować na stal i żelazo, ale nikogo to tak naprawdę nie obchodzi.

Właśnie opublikowałem wpis na blogu o tej witrynie. Świetne rzeczy, które będę śledzić. http://www.creatingitchy.com/2009/03/abandoned-man-made-creations-artificial.html

Byłoby naprawdę miło poznać historię tych statków.

ciekawa rdzawo-czerwona flora (czy to jest to?), która pasuje do rdzawych kolorów statku.


Almorawidowie/al-Murabitun (1040–1147)

Almorawidowie, lub al-Murabitun, jak sami siebie nazywali, byli islamską dynastią berberyjską, która ustanowiła imperium w Maroku i ostatecznie objęła je rozległym regionem północno-zachodniej Afryki, w tym współczesne Maroko, Saharę Zachodnią, Mauretanię i część Algierii. Cesarstwo rozciągało się na południe aż do współczesnego Senegalu i na północ do Półwyspu Iberyjskiego (współczesna Hiszpania i Portugalia). Almorawidowie mieli na celu szerzenie tradycji islamskich w całej Afryce Północnej i Al-Andalus, która w tamtym czasie była islamską Hiszpanią.

Dynastia została zapoczątkowana i po raz pierwszy na czele Yahya ibn Ibrahima z plemienia Lamtuna z Sahary w 1040 roku. Po powrocie z pielgrzymki do Mekki z misjonarzem Abdallahem ibn Yasinem, gdzie poznał ortodoksyjne tradycje islamu (Sunna), Yahya próbował głosić tę wiedzę swojemu plemieniu, ale był przeciwny i zmuszony do opuszczenia Sahary, gdzie zaczął gromadzić zwolenników.

Yahya zmarł w tym samym roku, a ibn Yasin został wydalony z plemienia Gudala z powodu jego skrajnych wierzeń i kar, ale został przychylnie przyjęty w Lamtunie. Wraz z pomocą wodza Lamtuna, Abu Bakra ibn Umara i wicekróla Jusufa ibn Taszufina, zaczęli szerzyć swoją religijność w regionie Sahary i przejęli kontrolę nad całym zachodnim pustynnym szlakiem handlowym. W 1062 podbili Maroko, Mauretanię i Saharę Zachodnią, gdzie założyli miasto Marrakesz jako swoją nową stolicę.

W 1086 Ibn Taszufin został wezwany przez muzułmańskich przywódców w południowej Iberii do pomocy w odparciu chrześcijańskich armii północnej Hiszpanii. Chociaż w tym samym roku odniósł zwycięstwo nad Alfonsem VI, królem Leonu i Kastylii, ibn Taszufin wyjechał, aby rozwiązać pewne problemy w Afryce i powrócił w 1090 r., kiedy Almorawidowie przejęli kontrolę nad muzułmańską Hiszpanią. Do roku 1094 ibn Taszufin przejął kontrolę nad prawie całym obszarem dzisiejszej Hiszpanii i Portugalii, a trzy lata później, w 1097 przyjął tytuł Amir al Muslimin, co tłumaczy się jako dowódca muzułmanów. Kiedy w końcu zmarł w 1106, miał podobno sto lat.

Chociaż cesarstwo odniosło jeszcze kilka zwycięstw pod rządami następcy ibn Taszufina, Tamima Al Jusufa, w tym bitwę pod Ucles w 1108 i bitwę pod Fraga w 1134, dynastia zaczęła podupadać po swoim szczytowym okresie panowania ibn Taszufina. Dynastia ostatecznie dobiegła końca w 1147 po tym, jak Ali ibn Jusuf, wnuk Al Jusufa i ówczesnego przywódcy, zginął podczas próby ucieczki z Marrakeszu po porażce w bitwie z Almohadami, nowo powstającym ruchem muzułmańskim berberyjskim.


Obejrzyj wideo: RMS Mauretania 2 - The little Queen Elizabeth


Uwagi:

  1. Noland

    nie jest zły!!!

  2. Negami

    Twój pomysł znakomicie

  3. Kazragal

    W rodzinie zarówno mąż, jak i żona mają równe prawa, zwłaszcza żona. Zanim mleczarnia miała czas na opuszczenie podium, przewodniczący kolektywnej farmy natychmiast wspiął się na jej szampan w domu: wódka do syku żony. I ooh? Eva, - powiedziała, dąsanie, pipiska



Napisać wiadomość