Korynt

Korynt


We are searching data for your request:

Forums and discussions:
Manuals and reference books:
Data from registers:
Wait the end of the search in all databases.
Upon completion, a link will appear to access the found materials.

Położony na przesmyku łączącym Grecję kontynentalną z Peloponezem, otoczony żyznymi równinami i obdarzony naturalnymi źródłami, Korynt był ważnym miastem w czasach greckich, hellenistycznych i rzymskich. Jego położenie geograficzne, rola jako centrum handlu, flota morska, udział w różnych wojnach greckich i status dużej rzymskiej kolonii sprawiły, że miasto przez ponad tysiąc lat rzadko znajdowało się w centrum uwagi w starożytnym świecie.

Korynt w mitologii

Nie będąc głównym ośrodkiem mykeńskim, Koryncie brakuje mitologicznego dziedzictwa innych greckich miast-państw. Niemniej jednak uważano, że mitycznym założycielem miasta był król Syzyf, słynący z kary w Hadesie, gdzie musiał wiecznie toczyć duży głaz na wzgórze. Następcą Syzyfa zostali jego syn Glaukus i wnuk Bellerophon, którego skrzydlaty koń Pegaz stał się symbolem miasta i elementem monet korynckich. Korynt jest także tłem dla kilku innych odcinków z mitologii greckiej, takich jak polowanie Tezeusza na dzika, Jason osiadł tam z Medeą po swoich przygodach w poszukiwaniu Złotego Runa, i jest mit o Arionie - prawdziwym i utalentowanym gracz kithara i mieszkaniec Koryntu - uratowany przez delfiny po porwaniu przez piratów.

Przegląd Historyczny

Zamieszkany po raz pierwszy w okresie neolitu (ok. 5000 p.n.e.), miejsce to stało się gęściej zaludnione od X wieku p.n.e. Historyczni założyciele miasta byli arystokratycznymi potomkami króla Bacchisa, Bacchiadae, w ok. 1915 r. 750 p.n.e. Zastąpiły one długą linię królów, która rozciągała się w czasie przed zapisami historycznymi. Bacchiadae rządziły jako ciało 200 osób aż do ok. W 657 p.n.e. władzę nad miastem przejął popularny tyran Cypselus, a jego następcą został jego syn Periander (re. ok. 627-587 p.n.e.). Cypselus sfinansował budowę skarbca w Delfach i założył kolonie, które obejmowały Ambracia, Anactorium i Leucas. Dołączyły one do istniejących korynckich kolonii Corcyra (Korfu) i Syrakuzy na Sycylii, które zostały założone w 734 r. p.n.e. (data tradycyjna).

Od VIII wieku p.n.e. wysoka jakość korynckiej ceramiki doprowadziła do jej eksportu do całej Grecji. Rzeczywiście, ceramika koryncka, z innowacyjną dekoracją figur, zdominowała grecki rynek garncarski aż do VI wieku p.n.e., kiedy to ceramika attycka z czarnymi figurami przejęła dominujący styl. Innym znaczącym towarem eksportowym był kamień koryncki i wyroby z brązu. Korynt stał się również centrum handlu dzięki dilokos. Była to kamienna ścieżka z wyżłobionymi rowkami dla wozów kołowych, która stanowiła skrót lądowy między portami Lechaion w Zatoce Korynckiej i Kenchreai w Zatoce Sarońskiej i prawdopodobnie pochodzi z czasów panowania Periander. W wojnie peloponeskiej diolkos był nawet używany do transportu trirem z jednego morza na drugie i był używany aż do IX wieku n.e. Chociaż pomysł utworzenia kanału przez przesmyk został po raz pierwszy rozważony w VII wieku p.n.e., a różni cesarze rzymscy od Juliusza Cezara do Hadriana rozpoczęli wstępne studia wykonalności, to Neron faktycznie rozpoczął projekt w 67 roku n.e. Jednak po śmierci cesarza projekt porzucono po trzech miesiącach, by wznowić go dopiero w 1881 roku n.e.

Od początku VI wieku p.n.e. Korynt zarządzał igrzyskami panhelleńskimi w pobliskiej Isthmii, które odbywały się wiosną co dwa lata. Gry te powstały na cześć Posejdona i były szczególnie znane z wyścigów konnych i rydwanów.

Oligarchia, składająca się z 80-osobowej rady, zdobyła władzę w Koryncie w ok. 1930 r. 585 p.n.e. Zaniepokojony lokalnym rywalem Argosem, od ok. 1930 r. 550 p.n.e. Korynt został sojusznikiem Sparty. Wspólnie wyprawa została zorganizowana przeciwko Polikratesowi z Samos w ok. roku. 525 p.n.e., ale ostatecznie nie powiodło się. Podczas panowania Kleomenesa miasto stało się jednak nieufne wobec rosnącej potęgi Sparty i sprzeciwiało się spartańskiej interwencji w Atenach. Korynt walczył także w wojnach perskich z najeźdźcami Kserksesa, które zagrażały autonomii całej Grecji.

Historia miłosna?

Zapisz się na nasz bezpłatny cotygodniowy biuletyn e-mailowy!

Korynt bardzo ucierpiał w I wojnie peloponeskiej, za którą był odpowiedzialny po ataku na Megarę. Koryntianie odegrali również kluczową rolę w wywołaniu drugiej wojny peloponeskiej, kiedy poczuli, że ich regionalne interesy skupione w Korcyrze są zagrożone przez Ateny w 433 r. p.n.e. Jednak po raz kolejny Koryntianie, głównie jako morski sojusznik Sparty, mieli katastrofalną wojnę. Miasto skutecznie broniło jednak swojej kolonii Syrakuzy, gdy zostało zaatakowane przez siły ateńskie. Rozczarowany niechęcią Sparty do całkowitego zniszczenia Aten po ich zwycięstwie w wojnie w 404 p.n.e. i zaniepokojony ekspansją Spartan w Grecji i Azji Mniejszej, Korynt zawarł sojusz z Argosem, Beocją, Tebami i Atenami, aby walczyć ze Spartą w wojnach korynckich (395). -386 p.n.e.). Konflikt toczył się w dużej mierze na morzu i na terytorium Koryntu i był kolejnym kosztownym przedsięwzięciem dla mieszkańców Koryntu.

Miasto ponownie rozkwitło w I wieku n.e. i stało się ważnym ośrodkiem administracyjnym i handlowym.

Ostatni konflikt, tym razem z najazdem Filipa II Macedońskiego, został ponownie przegrany pod Cheroneą w 338 p.n.e. Korynt stał się siedzibą Ligi Korynckiej, ale niefortunną konsekwencją tego wątpliwego zaszczytu było stacjonowanie garnizonu macedońskiego na akropolu Akrokoryntu nad miastem. Władzę nad miastem przejęli następcy hellenistycznych królów – począwszy od Ptolemeusza I, a skończywszy na Aratosie w 243 roku p.n.e., kiedy Korynt dołączył do Związku Achajskiego. Gorzej miało jednak nastąpić, gdy rzymski wódz Lucjusz Mummiusz splądrował miasto w 146 roku p.n.e.

Do miasta powrócił jaśniejszy okres, gdy w 44 roku p.n.e. Juliusz Cezar założył w tym miejscu swoją kolonię i zorganizował grunty rolne w zorganizowane działki (centuriacja) do dystrybucji wśród osadników rzymskich. Miasto ponownie rozkwitło w I wieku n.e. i stało się ważnym ośrodkiem administracyjnym i handlowym. Ponadto po wizycie św. Pawła w latach 51-52 ne Korynt stał się centrum wczesnego chrześcijaństwa w Grecji. Podczas publicznego przesłuchania święty musiał bronić się przed oskarżeniami miejscowych Hebrajczyków, że jego kazania podważają Prawo Mojżeszowe. Prokonsul Lucjusz Juliusz Gallio osądził, że Paweł nie złamał żadnego prawa rzymskiego, w związku z czym pozwolono mu kontynuować swoje nauki. Od III wieku n.e. miasto zaczęło podupadać, a plemiona germańskie Herulowie i Alaryjczycy zaatakowali miasto odpowiednio w 267 n.e. i 396 n.e.

Stanowisko archeologiczne

W greckim Koryncie istniały kulty Afrodyty (protektorki miasta), Apolla, Demeter Thesmophoros, Hery, Posejdona i Heliosa oraz różne budowle dla kultowych bohaterów, założycieli miasta. Ponadto istniało kilka świętych źródeł, z których najsłynniejszym jest Peirene. Niestety zniszczenia w 146 roku p.n.e. zatarły znaczną część tej religijnej przeszłości. W rzymskim Koryncie Afrodyta, Posejdon i Demeter nadal byli czczeni wraz z rzymskimi bogami.

Dzisiejsze miejsce, odkryte po raz pierwszy w 1892 r. n.e. przez grecką służbę archeologiczną, jest zdominowane przez dorycką świątynię perypetyjną Apolla (ok. 550-530 p.n.e.), pierwotnie z 6 kolumnami na fasadach i piętnastoma na długich bokach. Szczególną cechą świątyni jest użycie kolumn monolitycznych, a nie częściej używanych bębnów kolumnowych. Do dziś zachowało się siedem kolumn.

Większość pozostałych zachowanych budowli pochodzi z I wieku n.e. z czasów rzymskich i obejmuje duże forum, świątynię Oktawii, łaźnie, Bema, gdzie św. Paweł zwracał się do Koryntian, świątynię Asklepeiona do Asklepiosa oraz centrum lecznicze, fontanny - w tym monumentalny zespół fontann Peirine (II w. n.e.) - propylaea, teatr, odeion, gimnazjum, stoas. Są też pozostałości trzech bazylik.

Znaleziska archeologiczne w tym miejscu obejmują wiele wspaniałych mozaik - w szczególności mozaikę Dionizosa - rzeźbę grecką i rzymską - w tym imponującą liczbę popiersi władców rzymskich - oraz wybitne przykłady wszystkich stylów greckiej ceramiki, pierwszego źródła sławy miasta w świat starożytny.


Korynt - Historia

który jest zadowolony z piękna ozdoby?

starożytne i sławne miasto Grecji, położone na Przesmyku Korynckim, około 40 mil na zachód od Aten. Ze względu na swoje położenie geograficzne stanowiło najbardziej bezpośrednią komunikację między morzami Jońskim i Morza Egejskiego. Niezwykłą cechą był Akrokorynt, ogromna skalna cytadela, która gwałtownie wznosi się na wysokość 2000 stóp nad poziom morza, a której szczyt jest tak rozległy, że kiedyś mieściło w nim całe miasto. Tajemnicą jego historii jest położenie Koryntu i posiadanie jego wschodnich i zachodnich portów, cenchrei i lechaeum. Korynt był miejscem wielkiej aktywności umysłowej, a także przedsiębiorczości handlowej i produkcyjnej. Jej bogactwo było tak sławione, że aż przysłowiowe, podobnie jak występek i rozrzutność jego mieszkańców. Kult Wenus odbywał się z haniebną rozwiązłością. Korynt nadal jest stolicą biskupią. Miasto skurczyło się teraz do nędznej wioski, na starym miejscu i nosi starą nazwę, która jednak jest zepsuta Gortho . Św. Paweł głosił tutaj (Dz 18:11) i założył kościół, do którego adresowane są jego listy do Koryntian. [LISTY DO KORYNTIAN, PIERWSZY LIST DO KORYNTIAN, DRUGI LIST DO]

Niektórzy argumentowali z 2 Koryntian 12:14 13:1, że Paweł odwiedził Korynt po raz trzeci (tj. że przy jakiejś nierejestrowanej okazji odwiedził miasto między wizytami zwykle nazywaną pierwszą i drugą). Ale wspomniane fragmenty wskazują jedynie na zamiar Pawła, aby odwiedzić Korynt (por. 1 Koryntian 16:5, gdzie grecki czas teraźniejszy oznacza intencję), intencję, która była w pewien sposób sfrustrowana. Trudno przypuszczać, by taka wizyta mogła być dokonana przez apostoła bez wyraźniejszego odniesienia do niej.

2. ( n. ) Mały owoc porzeczka.

kor'-inth (Koryntos, „ozdoba”): słynne miasto Peloponezu, stolica Koryncji, leżące na północ od Argolis, które wraz z przesmykiem łączyło półwysep z lądem. Korynt miał trzy dobre porty (Lechaeum na Koryncie oraz Cenchrea i Schoenus na Zatoce Sarońskiej), dzięki czemu kierował ruchem zarówno na morzach wschodnich, jak i zachodnich. Większych statków nie można było przeciągać przez przesmyk (Dz 27:6, 37), mniejsze statki przejmowano za pomocą tramwaju okrętowego z drewnianymi szynami. Fenicjanie, którzy osiedlili się tu bardzo wcześnie, pozostawili wiele śladów swojej cywilizacji w sztukach przemysłowych, takich jak farbiarstwo i tkactwo, a także w swojej religii i mitologii. Koryncki kult Afrodyty, Melikertsa (Melkarta) i Ateny Fenike ma pochodzenie fenickie. Posejdon i inne bóstwa morskie cieszyły się dużym szacunkiem w mieście handlowym. Uprawiano różne sztuki, a Koryntianie już w najdawniejszych czasach słynęli ze sprytu, pomysłowości i zmysłu artystycznego, szczycili się tym, że przewyższali innych Greków w zdobnictwie swojego miasta i zdobnictwie świątyń. W Koryncie było wielu słynnych malarzy, a miasto zasłynęło z korynckiego porządku architektonicznego: porządku, który, nawiasem mówiąc, choć bardzo szanowany przez Rzymian, był bardzo rzadko używany przez samych Greków. Tutaj też dytyramb (hymn do Dionizosa) został po raz pierwszy zaaranżowany artystycznie do śpiewania przez chór, a igrzysk istmijskich, odbywających się co dwa lata, obchodzono tuż za miastem, na przesmyku w pobliżu Zatoki Sarońskiej. Ale później zapanował duch handlowy i materialistyczny. Ani jeden Koryntian nie wyróżnił się w literaturze. Mężów stanu było jednak pod dostatkiem: Periander, Phidon, Timoleon.

W Zatoce Korynckiej jest niewiele portów. Dlatego żadne inne miasto nie mogło wyrwać Koryntu handlu tymi wodami. Według Tukidydesa pierwsze okręty wojenne zbudowano tutaj w 664 r. p.n.e. W owych wczesnych dniach Korynt zajmował czołową pozycję wśród greckich miast, ale w wyniku swego wielkiego materialnego dobrobytu nie ryzykował wszystkim, jak to robiły Ateny, i zdobywał wieczną supremację nad ludźmi: miał zbyt wiele, by narażać swoje interesy materialne dla zasad i wkrótce zatopiła się w drugiej klasie. Ale kiedy Ateny, Teby, Sparta i Argos odpadły, Korynt ponownie wysunął się na front jako najbogatsze i najważniejsze miasto Grecji, a kiedy został zniszczony przez Mummiusza w 146 rpne, skarby sztuki przywiezione do Rzymu były równie wielkie jak tamte. z Aten. Delos przez pewien czas stało się centrum handlowym, ale kiedy Juliusz Cezar przywrócił Korynt sto lat później (46 p.n.e.), rozrósł się tak szybko, że rzymska kolonia wkrótce ponownie stała się jednym z najważniejszych ośrodków w Grecji. Kiedy Paweł odwiedził Korynt, zastał go metropolią Peloponezu. Żydzi gromadzili się w tym centrum handlu (Dz 18:1-18 Rzymian 16:21 1 Koryntian 9:20), naturalnym miejscu wielkiego targowiska i kwitnącym pod hojną ręką Cezarów i to jest jeden z powodów, dla których Paweł pozostał tam tak długo (Dz 18:11) zamiast przebywać w starych siedzibach arystokracji, takich jak Argos, Sparta i Ateny. Na początek znalazł silne jądro żydowskie, które było w bezpośredniej komunikacji z Efezem. Ale trzęsienie ziemi, malaria i surowe tureckie rządy w końcu zmiotły wszystko poza siedmioma kolumnami jednej starej doryckiej świątyni, jedynego obiektu, jaki pozostał dziś na ziemi, aby zaznaczyć miejsce starożytnego miasta bogactwa, luksusu i niemoralności – miasta wicekapitułu doskonałość w świecie rzymskim. W pobliżu świątyni odkopano ruiny słynnego źródła Peirene, tak celebrowanego w literaturze greckiej. Bezpośrednio na południe od miasta znajduje się wysoka skała (ponad 1800 stóp) Acrocorinthus, która utworzyła nie do zdobycia fortecę. Ślady dawnego kanału okrętowego przez przesmyk (próbowany przez Nerona w latach 66-67) miały być widoczne przed rozpoczęciem prac wykopaliskowych dla obecnego kanału. W tym czasie miasto było na wskroś rzymskie. Stąd wiele łacińskich imion w Nowym Testamencie: Lucjusz, Tercjusz, Gajusz, Erastus, Kwartus (Rz 16:21-23), Kryspus, Tytus Justus (Dzieje 18:7, 8), Fortunatus, Achaik (1 Koryntian 16: 17). Według świadectwa Dio Chryzostomusa Korynt stał się w II wieku naszej ery najbogatszym miastem Grecji. Jego zabytki i budynki użyteczności publicznej oraz skarby sztuki są szczegółowo opisane przez Pauzaniasza.

Kościół w Koryncie składał się głównie z nie-Żydów (1 Koryntian 12:2). Na początku Paweł nie miał zamiaru czynić z miasta bazy operacyjnej (Dz 18:1, 16:9, 10), ponieważ chciał wrócić do Tesaloniki (1 Tesaloniczan 2:17,18). Jego plany zostały zmienione przez objawienie (Dz 18:9, 10). Pan nakazał mu odważnie mówić i tak uczynił, pozostając w mieście przez osiemnaście miesięcy. Znalazł silny sprzeciw w synagodze, opuścił Żydów i udał się do pogan (Dz 18,6). Niemniej jednak Kryspus, władca synagogi i jego domownicy, byli wierzącymi, a chrztów było wiele (Dzieje Apostolskie 18:8), ale żaden Koryntian nie został ochrzczony przez samego Pawła, z wyjątkiem Kryspusa, Gajusa i niektórych członków rodziny Stephanasa (1 Koryntian 1:14). 16) „pierwociny Achai” (1 Koryntian 16:15). Jeden z nich, Gajusz, był gospodarzem Pawła podczas następnej wizyty w mieście (Rzymian 16:23). Sylas i Tymoteusz, którzy zostali pozostawieni w Berei, przybyli do Koryntu około 45 dni po przybyciu Pawła. W tym czasie Paweł napisał swój pierwszy List do Tesaloniczan (1 Tesaloniczan 3:6). Za rządów Gallio Żydzi oskarżyli Pawła, ale prokonsul odmówił rozpatrzenia sprawy. Ta decyzja musiała zostać przychylnie przyjęta przez znaczną większość Koryntian, którzy mieli wielką niechęć do Żydów (Dz 18:17). Paweł poznał także Pryscyllę i Akwilę (Dz 18:18, 26 Rzymian 16:3 2 Tymoteusza 4:19), a później towarzyszyli mu do Efezu. W ciągu kilku lat po pierwszej wizycie Pawła w Koryncie liczba chrześcijan wzrosła tak szybko, że stanowili całkiem liczną kongregację, ale składała się ona głównie z niższych klas: nie byli oni ani „uczeni, wpływowi, ani szlachetnie urodzeni” (1 Koryntian). 1:26).

Paweł prawdopodobnie opuścił Korynt, aby uczestniczyć w obchodach święta w Jerozolimie (Dzieje Apostolskie 18:21). Niewiele wiadomo o historii kościoła w Koryncie po jego odejściu. Apollos przybył z Efezu z listem polecającym do braci w Achai (Dz 18:27 2 Koryntian 3:1) i wywarł potężny wpływ (Dz 18:27, 28 1 Koryntian 1:12), a Paweł zszedł później z Efezu. Macedonia. Jego pierwszy list do Koryntian został napisany z Efezu. Zarówno Tytus, jak i Tymoteusz zostali wysłani do Koryntu z Efezu (2 Koryntian 7:13, 15 1 Koryntian 4:17), a Tymoteusz wrócił drogą lądową, spotykając Pawła w Macedonii (2 Koryntian 1:1), który ponownie odwiedził Grecję w 56- 57 lub 57-58.

Przeciek, Travels in the Morea, II, 229-304 Peloponezjaca, 392 Curtius, Peloponez, II, 514 Clark, Peloponez, 42-61 Conybeare i Howson, Życie i listy Pawła, rozdział XII Ramsay, „Korynt” (w HDB) Holm, Historia Grecji, I, 286 II, 142 i 306-16 III, 31-44 i 283 IV, 221, 251, 347 i 410-12.

2747. Kegchreai – Cenchrea, port Korynt
. Cenchrea, port Korynt. Część mowy: rzeczownik, żeńska transliteracja: kegchreai
Pisownia fonetyczna: (keng-khreh-a'-hee) Krótka definicja: Cenchreae .
//strongsnumbers.com/greek2/2747.htm - 6k

883. Achaikos -- "an Achaian"an Achaicus, chrześcijanin at Korynt
. 882, 883. Achaikos. 884 . "an Achaian"an Achaicus, chrześcijanin at Korynt. Część
mowy: rzeczownik, męski Transliteracja: Achaikos Pisownia fonetyczna: (ach .
//strongsnumbers.com/greek2/883.htm - 6k

4734. Stephanas – „koronowany” Stephanas, chrześcijanin at Korynt
. 4733, 4734. Stephana. 4735 . „ukoronowany” Stephanas, chrześcijanin w Korynt.
Część mowy: rzeczownik, męska transliteracja: pisownia fonetyczna Stephanas: ( .
//strongsnumbers.com/greek2/4734.htm - 6k

2881. Korinthios - Koryntian
. Część mowy: Transliteracja przymiotników: Pisownia fonetyczna Korinthios:
(kor-in'-thee-os) Krótka definicja: koryncka Definicja: koryncka, Korynt. .
//strongsnumbers.com/greek2/2881.htm - 6k

5415. Phortounatos – „zamożny, szczęśliwy” Fortunatus, chrześcijanin
. rzeczownik, transliteracja męska: fonetyczna pisownia Photounatos: (for-too-nat'-os)
Krótka definicja: Fortunatus Definicja: Fortunatus, chrześcijanin z Korynt. .
//strongsnumbers.com/greek2/5415.htm - 6k

3066. Loukios – Lucjusz, imię dwóch chrześcijan
. Lucjusz (a) z Cyreny, wczesny chrześcijanin, w kościele Antiochii, przez niektórych zidentyfikowanych
z ewangelistą Łukaszem, (b) chrześcijaninem z Pawłem at Korynt, przez kogoś .
//strongsnumbers.com/greek2/3066.htm - 6k

4988. Sostenes – „bezpiecznej siły”, Sostenes, nazwa .
. Transliteracja: Pisownia fonetyczna Sostenesa: (soce-then'-as) Krótka definicja:
Sostenes Definicja: Sostenes, władca synagogi w Korynt. .
//strongsnumbers.com/greek2/4988.htm - 6k

2921. Krispos – Kryspus, chrześcijanin w Koryncie
. Transliteracja: Krispos Pisownia fonetyczna: (kris'-pos) Krótka definicja: Crispus
Definicja: Kryspus, władca synagogi w Korynt, nawrócony i .
//strongsnumbers.com/greek2/2921.htm - 6k

5514. Chloe prim. słowo - Chloe.
. słowo Pisownia fonetyczna: (khlo'-ay) Krótka definicja: Chloe Definicja: Chloe, prawdopodobnie
z powiązaniami biznesowymi w Korynt lub w Efezie lub w obu. .
//strongsnumbers.com/greek2/5514.htm - 6k

Paweł w Korynt
. CZYTY ROZDZ. XIII DO KOŃCA PAWŁA AT KORYNT. 'Po . Chrystus. Korynt było
ośrodek handlu, bogactwa i zepsucia moralnego. .
/. /maclaren/wykłady Pisma Świętego akty/paweł na corinth.htm

Korynt
. Lekcja 24 Korynt. . W pierwszym wieku ery chrześcijańskiej Korynt był jednym
wiodących miast, nie tylko Grecji, ale i świata. .
//christianbookshelf.org/white/czyny apostolskie/lekcja 24 corinth.htm

Dionizjusz, biskup Korynt.
. Fragmenty jego pięciu ksiąg komentarzy do Dziejów Kościoła.
Dionizjusz, biskup Korynt. [ad170.] Euzebiusz jest prawie .
//christianbookshelf.org/unknown/decretale/dionizy biskup corinth.htm

Historia dziewicy z Korynti pewien Magistrianus.
. Fragmenty innych pism Hipolita. Historia dziewczyny z
Korynti pewien Magistrianus. Konto podane przez .
/. /zachowane prace i fragmenty hipolita/historia dziewicy.htm

1 Korynt. 13
. TŁUMACZENIA I PARAFRAZY W WERSJACH KILKU PASAŻU PISMA ŚWIĘTEGO
49 1 Korynt. 13. 8,6,8,6. Choć ozdobiony doskonałą elokwencją. .
/. /anonimowy/psałterz szkocki i parafrazy/49 1 corinth 13.htm

Korynt. 5:1-11
. TŁUMACZENIA I PARAFRAZY W WERSJACH KILKU PASAŻÓW PISMA ŚWIĘTEGO 51
2 Korynt. 5:1-11. 8,6,8,6. Wkrótce ta ziemska rama zostanie rozwiązana. .
/. /anonimowy/psałterz szkocki i parafrazy/51 2 korynt 5 1-11.htm

Apollos w Korynt
. Lekcja 26 Apollos w Korynt. [Ten rozdział jest oparty na Dziejach Apostolskich 18:18-28].
odjazd Korynt, następną sceną porodu Pawła był Efez. .
/. /biały/działania apostołów/lekcja 26 apollos na corinth.htm

Paweł w Korynt.
. WYKŁADY WYKŁAD XXI. PAWEŁ W KORYNT. Facet. xviii.1-17. Komisja
Jezusa Chrystusa swoim Apostołom, upoważnił ich do głoszenia .
/. /dick/wykłady o czynach apostolskich/wykład xxi paul w corinth.htm

Dionizjusz, biskup Korynti listów, które napisał.
. Księga IV. Rozdział XXIII."Dionizjusz, biskup Korynti Listy
które napisał. 1. I najpierw musimy mówić o Dionizjuszu .
/. /pamphilius/historia kościoła/rozdział XXIII dionizy biskup corinth.htm

1 Korynt. 15:52, do końca
. TŁUMACZENIA I PARAFRAZY W WERSJACH KILKU PASAŻÓW PISMA ŚWIĘTEGO 50
1 Korynt. 15:52, do końca. 8,6,8,6. Kiedy ostatnia trąbka to okropny głos. .
/. /anonimowy/psałterz szkocki i parafrazy/50 1 korynt 15 52 do.htm

Aquila (7 wystąpień)
. Orzeł, pochodzący z Pontu, z zawodu twórca namiotów, którego Paul poznał podczas swojej pierwszej wizyty
odwiedzić Korynt (Dzieje Apostolskie 18:2). Wraz z żoną Priscillą, z której uciekł .
/a/aquila.htm - 13k

Erast (3 wystąpienia)
. Słownik biblijny Eastona Kochany. (1.) „Chamberlain” miasta
Korynt (Rzymian 16:23) i jednym z uczniów Pawła. Jak .
/e/erastus.htm - 9k

Stephanas (3 wystąpienia)
. Easton's Bible Dictionary Crown, członek kościoła at Korynt, czyja rodzina
byli wśród tych, których ochrzcił apostoł (1 Koryntian 1:16 16:15, 17). .
/s/stephanas.htm - 10k

Tytus (15 wystąpień)
. Znajdujemy go w późniejszym okresie wraz z Pawłem i Tymoteuszem w Efezie, skąd był
wysłane przez Pawła do Korynt w celu uzyskania składek .
/t/titus.htm - 29 tys

Gajusz (5 wystąpień)
. Słownik Biblii Eastona. (1.) Macedończyk, towarzysz podróży Pawła i jego
gospodarz w Korynt kiedy napisał swój List do Rzymian (16:23). .
/g/gaius.htm - 10k

Agapa
. w kościele w Koryncie na spotkaniach z okazji Wieczerzy Pańskiej
(1 Koryntian 11:20-22, 33, 34) wyraźnie pokazują, że Korynt jak w .
/a/agape.htm - 15k

Sycyon
. 140 pne i Filona). Sycyon znajdował się 18 mil na zachód od Korynt na południu
strona Zatoki Korynt. Jego starożytność i starożytność .
/s/sicyon.htm - 7k

Achaja (11 wystąpień)
. W 146 pne Korynt została zniszczona, a Liga rozpadła się (zob. 1 Księga Machabejska 15:23)
a cała Grecja pod nazwą Achaia przekształciła się w a .
/a/achaia.htm - 13k

Macedonia (23 wystąpienia)
. Historia pierwszej podróży Pawła przez Macedonię jest szczegółowo opisana w Dziejach Apostolskich
16:10-17:15. Pod koniec tej podróży wrócił z Korynt do Syrii. .
/m/macedonia.htm - 40 tys

Dz 18:1
Po tych wydarzeniach Paweł wyruszył z Aten i przybył do Koryntu.
(WEB KJV WEY ASV BBE DBY WBS YLT NAS RSV NIV)

Dz 18:8
Kryspus, przełożony synagogi, uwierzył w Pana całym swoim domem. Wielu Koryntian, kiedy to usłyszeli, uwierzyło i zostało ochrzczonych.
(Korzeń w WEB KJV WEY ASV BBE DBY WBS YLT NAS RSV NIV)

Dz 18:11
Tak więc Paweł pozostał w Koryncie przez rok i sześć miesięcy, nauczając wśród nich poselstwa Bożego.
(WEY)

Dz 18:18
Po dłuższym przebywaniu w Koryncie Paweł pożegnał się z braćmi i wyruszył do Syrii, a Pryscylla i Akwila byli z nim. Ogolił głowę w Cenchreae, ponieważ był związany przysięgą.
(WEY NIV)

Dz 18:27
Następnie, gdy już postanowił udać się do Grecji, bracia napisali do uczniów w Koryncie, błagając ich, aby go życzliwie przyjęli. Po przybyciu udzielił cennej pomocy tym, którzy dzięki łasce uwierzyli”.
(WEY)

Dz 19:1
Zdarzyło się, że gdy Apollos był w Koryncie, Paweł, przebywszy górną krainę, przybył do Efezu i znalazł pewnych uczniów.
(WEB KJV WEY ASV BBE DBY WBS YLT NAS RSV NIV)

1 Koryntian 1:2
do zgromadzenia Bożego, które jest w Koryncie, uświęconych w Chrystusie Jezusie, powołanych do świętych, ze wszystkimi, którzy wzywają imienia Pana naszego Jezusa Chrystusa na każdym miejscu, zarówno swoim, jak i naszym:
(WEB KJV WEY ASV BBE DBY WBS YLT NAS RSV NIV)

1 Koryntian 4:18
Ale niektórzy z was napuszyli się myślą, że nie przyjadę do Koryntu.
(WEY)

2 Koryntian 1:1
Paweł, z woli Bożej apostoł Chrystusa Jezusa i Tymoteusz, brat nasz, do zgromadzenia Bożego, które jest w Koryncie, ze wszystkimi świętymi, którzy są w całej Achai:
(WEB KJV WEY ASV BBE DBY WBS YLT NAS RSV NIV)

2 Koryntian 1:16
i przejść przez Korynt do Macedonii. Wtedy moim planem było powrót z Macedonii do ciebie i otrzymanie pomocy od ciebie do Judei.
(WEY BBE)

2 Koryntian 1:23
Ale wołam Boga na świadectwo mojej duszy, że nie przybyłam do Koryntu, aby cię oszczędzić.
(WEB KJV WEY ASV BBE DBY WBS YLT NAS RSV NIV)

2 Koryntian 10:14
Nie ma bowiem z naszej strony nadmiernej władzy, jak gdyby nie rozciągała się na ciebie. Dotarliśmy nawet do Koryntu i jako pierwsi głosiliśmy wam Dobrą Nowinę Chrystusa.
(WEY)

2 Tymoteusza 4:20
Erast pozostał w Koryncie, ale Trofima zostawiłem chorego w Milecie.
(WEB KJV WEY ASV BBE DBY WBS YLT NAS RSV NIV)


Kolonie

Podobnie jak wiele innych państw greckich, Korynt założył kolonie, w tym Korfu i Syrakuzy na Sycylii. Umożliwiło im to rozwijanie powiązań handlowych, a tym samym pomogło w ich eksporcie.

W V wpne Ateny stały się dominującą potęgą w regionie. Ale po wojnie między Atenami i Spartą (którą wygrała Sparta), Korynt odzyskał część swoich wpływów jako jedno z greckich miast w „Lidze Korynckiej” pod przywództwem Filipa Macedońskiego i jego syna Aleksandra Wielkiego.

Ten plan pokazuje główne struktury, które zostały wykopane w starożytnym Koryncie. Jak zobaczysz, większość z nich pochodzi z czasów rzymskich.

Ta schematyczna mapa zawiera dodatkowe treści i zdjęcia.

Kliknij na szare kształty lub niebieskie znaczniki, aby uzyskać nazwę i opis. Kliknij na jasne znaczniki symboli, aby zobaczyć zdjęcia.

Wypróbuj powiększony widok i widok satelitarny (na dole wyskakującego menu).

Historia Koryntu – upadek i upadek

Historia Koryntu mówi nam, że w wyniku trzęsień ziemi i najazdów miasto straciło na znaczeniu. Trzęsienie ziemi z 521 r. całkowicie zniszczyło miasto, a na miejscu starej agory w X w. n.e. wyrosła tylko niewielka osada. Handel go ominął, a Korynt nigdy nie odzyskał swojego dawnego statusu, czy to pod rządami Franków, Wenecjan czy Turków.


Rzeczy do zrobienia

Niezależnie od tego, czy robisz zakupy, jesz poza domem, czy wybierasz się na szlak, gwarantujemy, że świetnie się bawisz w naszym mieście. Poznaj następujące możliwości:

Od znanych sieci i butików z szykowną odzieżą po coś znacznie bardziej eklektycznego, znajdziesz je w Koryncie. Jesteśmy domem zarówno dla krajowych sprzedawców detalicznych, jak i lokalnych sklepów. Jest coś, co przyciągnie uwagę wszystkich członków rodziny, więc idź na zakupy!

Jedzenie lokalne to jedna z naszych ulubionych rozrywek w Koryncie. Miasto oferuje mnóstwo rozrywek i pysznych doznań kulinarnych, od wykwintnej włoskiej kuchni i południowych klasyków po tajskie opcje i najstarszą działającą fontannę sodową. Nie opuszczaj naszego miasta bez odwiedzania co najmniej jednego z naszych pysznych lokali.

Bez względu na to, jakiego rodzaju aktywności szukasz – czy jest to edukacja historyczna, runda golfa, czy piesze wędrówki po przepięknym parku – i Korynt Cię obejmuje. Dzięki wszystkim, od interaktywnych muzeów i szlaków po teatr muzyczny i dramat, każdego dnia dzieje się coś, co może cieszyć mieszkańców i turystów.

Po długim dniu zakupów, jedzenia i zabawy potrzebujesz wygodnego miejsca do odpoczynku i przygotowania się na kolejną przygodę. Oprócz znanych hoteli i moteli w Koryncie jest mnóstwo miejsc na nocleg. Zaparkuj swój kamper, zarezerwuj pokój w pensjonacie, a nawet wynajmij wygodną kabinę dla siebie i całej rodziny.


Koryntianie byli bardzo pobożni, o czym świadczą wyniki wykopalisk. W Koryncie czcili Afrodytę, Atenę, Apolla, Demeter i Kore, Herę, Posejdona, Asklepiosa. Święta religijne obejmowały muzykę, procesje, rytuały, imprezy teatralne i sportowe oraz oczywiście składanie ofiar bogom.

Przy następnej wizycie w Koryncie poświęć trochę czasu na myślenie o Syzyfie w drodze do Akrokoryntu i uczenie się na jego błędach. Dowiedz się, jak stworzyć własne wyjątkowe wrażenia z podróży lub sprawdź resztę naszych wycieczek po Grecji!


Korynt

Nasi redaktorzy zweryfikują przesłany przez Ciebie artykuł i zdecydują, czy należy poprawić artykuł.

Korynt, miasto, siedziba (1870) hrabstwa Alcorn, północno-wschodnia Mississippi, USA. Znajduje się 85 mil (137 km) na wschód od Memphis, Tennessee, w pobliżu granicy z Tennessee. Założona około 1855 roku jako skrzyżowanie linii kolejowych Memphis i Charleston oraz Mobile i Ohio, nosiła nazwę Cross City do 1857 roku, kiedy to została przemianowana na Corinth, na cześć starożytnego greckiego miasta. Podczas amerykańskiej wojny secesyjnej krwawa bitwa pod Shiloh (6-7 kwietnia 1862) miała miejsce 20 mil (32 km) na północ od miasta. Jako strategiczne centrum kolejowe, sam Korynt był miejscem bitwy (3-4 października 1862), w której wojska Unii generała Williama S. Rosecransa odparły siły konfederatów dowodzone przez generałów Earla Van Dorna i Sterlinga Price'a. Na Cmentarzu Narodowym w Koryncie pochowanych jest ponad 5500 żołnierzy wojny secesyjnej.

Działalność gospodarcza obejmuje rolnictwo (kukurydza [kukurydza], soja, bawełna i pszenica), poligrafię oraz produkcję sprzętu elektronicznego i silników Diesla. Park stanowy Pickwick Landing w Tennessee znajduje się 20 mil na północny wschód od Corinth. Inc. 1856. Pop. (2000) 14 054 (2010) 14 573.

Ten artykuł został ostatnio poprawiony i zaktualizowany przez Amy Tikkanen, kierownik ds. korekt.


O Koryncie

Corinth, Mississippi to wyjątkowe połączenie historii i nowego rozwoju. Corinth zostało założone w 1853 roku jako Cross City, tak zwane, ponieważ służyło jako skrzyżowanie linii kolejowych Mobile & Ohio i Memphis & Charleston. Był to wczesny redaktor gazety miejskiej, W.E. Gibson, który zasugerował nazwę Corinth, od nazwy miasta w Grecji, które służyło również jako skrzyżowanie dróg. Położenie Corinth na skrzyżowaniu dwóch linii kolejowych sprawiło, że miało ono strategiczne znaczenie dla Konfederacji podczas wojny secesyjnej. Generał Konfederacji P.G.T. Beauregard wycofał się do Koryntu po bitwie pod Shiloh, ściganej przez generała dywizji Unii Henry'ego W. Hallecka. Generał Beauregard opuścił miasto, gdy zbliżył się generał Halleck, pozwalając mu wpaść w ręce Unii. Odkąd Halleck podchodził tak ostrożnie, kopiąc okopy na każdym przystanku przez ponad miesiąc, akcja ta znana jest jako Oblężenie Koryntu.

Unia wysłała do Koryntu również gen. dyw. Williama Rosecransa i skoncentrowała swoje siły w mieście. The Second Battle of Corinth took place on October 3–4, 1862, when Confederate Maj. Gen. Earl Van Dorn attempted to retake the city. The Confederate troops won back the city for a very brief period but were quickly forced out again on the same day when the Union troops were reinforced.

Today there are approximately 14,000 people, 6,220 households, and 3,800 families residing in the city of Corinth. Located in Northeast Mississippi, Corinth is a city of contrast that attracts people from all walks of life with its history and tradition, its community spirit and hospitality, and its excellent quality of life. Whether raising a family or retiring to the “good life,” Corinth is the place to be, and no matter what your age is it is a great place to live. Considered the “Crossroads of the South”, Corinth offers great access to Memphis, Nashville and Birmingham and is located just 20 minutes away from Pickwick Lake, a beautiful recreational lake with over 90 miles of shoreline.

Corinth offers all of the quintessential small town amenities, including great schools, abundant recreational opportunities, and a quality of life that is simply unmatched.


Corinth - History


Acts 18:2 He found a certain Jew named Aquila, a man of Pontus by race, who had recently come from Italy, with his wife Priscilla, because Claudius had commanded all the Jews to depart from Rome. He came to them,

Acts 18:5 But when Silas and Timothy came down from Macedonia, Paul was compelled by the Spirit, testifying to the Jews that Jesus was the Christ.

Acts 19:1 It happened that, while Apollos was at Corinth, Paul, having passed through the upper country, came to Ephesus, and found certain disciples.

1 Corinthians 1:2 to the assembly of God which is at Corinth those who are sanctified in Christ Jesus, called to be saints, with all who call on the name of our Lord Jesus Christ in every place, both theirs and ours:

2 Corinthians 1:1 Paul, an apostle of Christ Jesus through the will of God, and Timothy our brother, to the assembly of God which is at Corinth, with all the saints who are in the whole of Achaia:

2 Corinthians 1:23 But I call God for a witness to my soul, that I didn't come to Corinth to spare you.

2 Timothy 4:20 Erastus remained at Corinth, but I left Trophimus at Miletus sick.

kor'-inth (Korinthos, "ornament"): A celebrated city of the Peloponnesus, capital of Corinthia, which lay North of Argolis, and with the isthmus joined the peninsula to the mainland. Corinth had three good harbors (Lechaeum, on the Corinthian, and Cenchrea and Schoenus on the Saronic Gulf), and thus commanded the traffic of both the eastern and the western seas. The larger ships could not be hauled across the isthmus (Acts 27:6, 37) smaller vessels were taken over by means of a ship tramway with wooden rails. The Phoenicians, who settled here very early, left many traces of their civilization in the industrial arts, such as dyeing and weaving, as well as in their religion and mythology. The Corinthian cult of Aphrodite, of Melikertes (Melkart) and of Athene Phoenike are of Phoenician origin. Poseidon, too, and other sea deities were held in high esteem in the commercial city. Various arts were cultivated and the Corinthians, even in the earliest times, were famous for their cleverness, inventiveness and artistic sense, and they prided themselves on surpassing the other Greeks in the embellishment of their city and in the adornment of their temples. There were many celebrated painters in Corinth, and the city became famous for the Corinthian order of architecture: an order, which, by the way, though held in high esteem by the Romans, was very little used by the Greeks themselves. It was here, too, that the dithyramb (hymn to Dionysus) was first arranged artistically to be sung by a chorus and the Isthmian games, held every two years, were celebrated just outside the city on the isthmus near the Saronic Gulf. But the commercial and materialistic spirit prevailed later. Not a single Corinthian distinguished himself in literature. Statesmen, however, there were in abundance: Periander, Phidon, Timoleon.

Harbors are few on the Corinthian Gulf. Hence, no other city could wrest the commerce of these waters from Corinth. According to Thucydides, the first ships of war were built here in 664 B.C. In those early days Corinth held a leading position among the Greek cities but in consequence of her great material prosperity she would not risk all as Athens did, and win eternal supremacy over men: she had too much to lose to jeopardize her material interests for principle, and she soon sank into the second class. But when Athens, Thebes, Sparta and Argos fell away, Corinth came to the front again as the wealthiest and most important city in Greece and when it was destroyed by Mummius in 146 B.C., the treasures of art carried to Rome were as great as those of Athens. Delos became the commercial center for a time but when Julius Caesar restored Corinth a century later (46 B.C.), it grew so rapidly that the Roman colony soon became again one of the most prominent centers in Greece. When Paul visited Corinth, he found it the metropolis of the Peloponnesus. Jews flocked to this center of trade (Acts 18:1-18 Romans 16:21 1 Corinthians 9:20), the natural site for a great mart, and flourishing under the lavish hand of the Caesars and this is one reason why Paul remained there so long (Acts 18:11) instead of sojourning in the old seats of aristocracy, such as Argos, Sparta and Athens. He found a strong Jewish nucleus to begin with and it was in direct communication with Ephesus. But earthquake, malaria, and the harsh Turkish rule finally swept everything away except seven columns of one old Doric temple, the only object above ground left today to mark the site of the ancient city of wealth and luxury and immorality-the city of vice paragraph excellence in the Roman world. Near the temple have been excavated the ruins of the famous fount of Peirene, so celebrated in Greek literature. Directly South of the city is the high rock (over 1,800 ft.) Acrocorinthus, which formed an impregnable fortress. Traces of the old ship-canal across the isthmus (attempted by Nero in 66-67 A.D.) were to be seen before excavations were begun for the present canal. At this time the city was thoroughly Roman. Hence, the many Latin names in the New Testament: Lucius, Tertius, Gaius, Erastus, Quartus (Romans 16:21-23), Crispus, Titus Justus (Acts 18:7, 8), Fortunatus, Achaicus (1 Corinthians 16:17). According to the testimony of Dio Chrysostomus, Corinth had become in the 2nd century of our era the richest city in Greece. Its monuments and public buildings and art treasures are described in detail by Pausanias.

The church in Corinth consisted principally of non-Jews (1 Corinthians 12:2). Paul had no intention at first of making the city a base of operations (Acts 18:1 Acts 16:9, 10) for he wished to return to Thessalonica (1 Thessalonians 2:17, 18). His plans were changed by a revelation (Acts 18:9, 10). The Lord commanded him to speak boldly, and he did so, remaining in the city eighteen months. Finding strong opposition in the synagogue he left the Jews and went to the Gentiles (Acts 18:6). Nevertheless, Crispus, the ruler of the synagogue and his household were believers and baptisms were numerous (Acts 18:8) but no Corinthians were baptized by Paul himself except Crispus, Gaius and some of the household of Stephanas (1 Corinthians 1:14, 16) "the firstfruits of Achaia" (1 Corinthians 16:15). One of these, Gaius, was Paul's host the next time he visited the city (Romans 16:23). Silas and Timothy, who had been left at Berea, came on to Corinth about 45 days after Paul's arrival. It was at this time that Paul wrote his first Epistle to the Thessalonians (1 Thessalonians 3:6). During Gallio's administration the Jews accused Paul, but the proconsul refused to allow the case to be brought to trial. This decision must have been looked upon with favor by a large majority of the Corinthians, who had a great dislike for the Jews (Acts 18:17). Paul became acquainted also with Priscilla and Aquila (Acts 18:18, 26 Romans 16:3 2 Timothy 4:19), and later they accompanied him to Ephesus. Within a few years after Paul's first visit to Corinth the Christians had increased so rapidly that they made quite a large congregation, but it was composed mainly of the lower classes: they were neither `learned, influential, nor of noble birth' (1 Corinthians 1:26).

Paul probably left Corinth to attend the celebration of the feast at Jerusalem (Acts 18:21). Little is known of the history of the church in Corinth after his departure. Apollos came from Ephesus with a letter of recommendation to the brethren in Achaia (Acts 18:27 2 Corinthians 3:1) and he exercised a powerful influence (Acts 18:27, 28 1 Corinthians 1:12) and Paul came down later from Macedonia. His first letter to the Corinthians was written from Ephesus. Both Titus and Timothy were sent to Corinth from Ephesus (2 Corinthians 7:13, 15 1 Corinthians 4:17), and Timothy returned by land, meeting Paul in Macedonia (2 Corinthians 1:1), who visited Greece again in 56-57 or 57-58.

Leake, Travels in the Morea, IlI, 229-304 Peloponnesiaca, 392 Curtius, Peloponnesos, II, 514 Clark, Peloponnesus, 42-61 Conybeare and Howson, The Life and Epistles' of Paul, chapter xii Ramsay, "Corinth" (in HDB) Holm, History of Greece, I, 286 II, 142, and 306-16 III, 31-44, and 283 IV, 221, 251, 347 and 410-12.

COR'INTH, the splendid capital of Achaia, 46 ms. w. of Athens, Cenchrea was its e. seaport. It is now desolate except that the little miserable village Gortho occupies a part of its ancient site.


The City Of Corinth

Corinth is located in southern Greece about 50 miles from Athens, and about two miles south of the narrow isthmus that forms a land bridge between the main landmass of Greece and the Peloponnesus. The isthmus is less than four miles wide. Corinth controlled the two major harbors and thus command of the trade routes between Asia and Rome. In ancient days small ships were dragged across the isthmus on a paved road larger ships unloaded their cargo, which was then carried across the isthmus and then reloaded onto other ships.

"One of the most important factors drawing Paul to Corinth was its strategic location on the narrow isthmus connecting central Greece to the southern land mass of the Peloponnese. Even more important than the land travel north and south, however, was the sea travel cast and west through the Saronic Gulf and the Gulf of Corinth, lapping the eastern and western shores of the isthmus respectively. The Roman poet Horace wrote in praise of 'twin-sea'd Corinth.' Ship captains plying the northern Mediterranean sea route between Europe and the Aegean Sea much preferred to bring their vessels through the sheltered waters of these two gulfs rather than to add over 200 miles to their sea journey and to risk the more exposed seas off the southern coast of the Peloponnese. Corinth stood, therefore, at a heavily traveled crossroads of the Roman empire. The idea for a canal had emerged as early as the 7th century B.C." (The Biblical World In Pictures).

Alexander the Great, Julius Caesar, and Caligula all considered making a canal through the isthmus. In 67 A.D., 15 years after Paul came here, Nero came to Corinth to turn over a spadeful of soil in a groundbreaking ceremony for a canal to be dug by Jewish prisoners, but the project was abandoned. French engineers completed a canal in 1881-93.

The city flourished from the 8th to the 5th centuries B.C. Because of the leading role it had played against them as a member of the Achaean League, the Roman consul Lucius Mummius burned and destroyed the city in 146 B.C., and left her a heap of ruins. All that remains of the old Greek city is a part of the old marketplace, the seven colums of the temple of Apollo, and a fountain which was preserved by the Romans.

Julius Caeser rebuilt Corinth around 46-44 B.C. as a Roman colony and renamed it Colonia Laus Julia Corinthiensis, "Corinth the praise of Julius."

The majority of the population was Greek, but a large number of Roman military veterans lived there as well, with a sprinkling of Phoenicians and Phrygians. The Roman character of the city is reflected by the many Latin names associated with it in the New Testament: Aquila, Priscilla Crispus, Lucius, Gaius, Tertius, Erastus, Quartus, Fortunatus, Achaicus.

Corinth became the capital of the Roman province of Achaia. In Roman Corinth, old temples were restored and enlarged, new shops and markets built, new water supplies developed, and many public buildings added (including three governmental buildings and an amphitheater seating over 14,000). In the 1st century Corinth's public marketplace (agora, forum) was larger than any in Rome. By 50 A.D., when Paul visited Corinth, it was the most beautiful, modern, and industrious city of its size in Greece.

Corinth had a Jewish synagogue (Acts 18:4). Crispus, the ruler of the synagogue (Acts 18:8), was baptized by Paul himself (1 Cor. 1:14). Apparently Silas and Timothy baptized the other converts at Corinth (1 Cor. 1:14-17).


Corinth - History

HISTORY of CORINTH, NY
FROM OUR COUNTY AND ITS PEOPLE
A DESCRIPTIVE AND BIOGRAPHICAL RECORD OF
S ARATOGA C OUNTY
NEW YORK
PREPARED AND PUBLISHED UNDER THE AUSPICES OF
T HE S ARATOGIAN
THE BOSTON HISTORY COMPANY, PUBLISHERS 1899

Corinth is bounded on the north by Day and Hadley, on the east by Warren county and Moreau, on the south by Wilton and Greenfield, and on the west by Edinburgh. The Revised Statutes define the town thus:

The town of Corinth shall contain all that part of said county beginning at the southeast corner of the town of Edinburgh and running thence south along the east bounds of Providence to a point due west from the middle of a public highway south of and adjoining the late dwelling house of George Shove, deceased, then east to the middle of the said highway, then east to the northwest corner of Wilton, then north thirty-two degrees east to a place called Flat Rock on or near the western bank of said river, then north to the bounds of the county, then westerly and northerly along the bounds of the county to a point six miles north of the south bounds of said town of Corinth, then west parallel to said south bounds to the east bounds of Edinburgh, and then south along the same to the place of beginning.

The surface of Corinth is mountainous, abounding in wild, diversified and exceedingly picturesque scenery. The Kayaderosseras range of mountains extend through the northern and western portion, and the Palmertown mountains occupy the southeastern part. In the extreme southeastern corner is the famous Mount McGregor, where Gen. Ulysses S. Grant died. This mountain, however, lies partly in Moreau and Wilton. In the northwestern part are several small lakes, among the larger being Hunt, Efnor, and Jenny lakes and Black pond. Early s creek runs along the foot of the Kayaderosseras range Daly s creek, which is supplied by the lakes above named, flows northward across the western part of the town Clothier s creek flows along the northwestern base of Mount McGregor and the Kayaderosseras creek rises in the southern part and flows in a southerly direction into Saratoga lake. The great falls of the Hudson river lie about midway of the eastern boundary. The scenery at Palmer s Falls is probably unexcelled in New York State, except that the world of industry has laid its hand upon the waterpower there for manufacturing purposes. The Adirondack railroad runs nearly north and south east of the middle of the town. The, Mount McGregor railroad enters the extreme southeastern corner, its track extending about a mile into the town.

The first settlement in Corinth was made near Mount McGregor about 1775 by Ambrose Clothier. Samuel Eggleston located near by in the same year. Benjamin Ide came from Jonesville, in Clifton Park, in 1777. The first church (Baptist) was constituted in 1795. The first lumber mills in the town were built about 1800. Jonathan Deuel owned one at South Corinth in that year. The first clothing mill was built about 1805 on Kayaderosseras creek by Washington Chapman. Hiram Chapman had the, first store, at South Corinth, in 1826.

Corinth is a village located in the northeastern part of the town. It has several manufactures, including paper mills. The village is of modern growth. It was incorporated in 1888 since which time the village presidents have been:

1888, Warren Curtis 1889-1890, S. C. Johnson 1891, Daniel B. Ide 1892, Charles H. Pitts 1893, F. R. Walker 1894, Charles H. Pitts 1895, James B. Ross 1896, Levi B. Dedrick 1897 1898, W. Curtis, jr.

South Corinth is a hamlet located in the southern part of the town, on the Adirondack railroad.

Corinth was formed from Hadley April 20, 181St At the first town meeting held in April, 1819, Benjamin Cowles was elected supervisor and John W. Taylor clerk. Since that time the supervisors of Cornith have been:


Corinth - History

Corinth was a powerful ancient Greek city-state. It was located on the coast and was ruled by a king. The Corinthians were problem solvers, possibly the best problem solvers in ancient Greece.

For a while, the ancient Greek city-state of Corinth had a huge problem with unemployment. Their city grew faster than the job market. Some city-states would have ignored this situation. But not Corinth. They solved this problem by creating public works projects. One of the public works projects was to build new aqueducts, the huge pipes that brought fresh water into the city. This put people to work, and solved another problem - the need for enough safe drinking water to provide to their growing population.

One of their most clever solutions was to create their own coinage. Argos did that as well. But Corinth took it one step further. They opened places where people could trade their money for Corinthian money so people could pay for goods. This was not a free service. There was a charge for this. Corinth was one of the largest centers of trade in ancient Greece. So the city made a great deal of money from their money exchange program.

Corinth felt their schools were as good as those in Athens. They were not as fancy perhaps, but the level of education in Corinth was outstanding. All boys went to military school for at least two years after high school.

Corinth worked at being a leader in the ancient Greek world, and they were highly respected by other Greek city-states. The people of Corinth were very proud of their city-state.


Obejrzyj wideo: Grecja - korynt #1


Uwagi:

  1. Mezirg

    Should I wait for an update?

  2. Rush

    Świetna odpowiedź, Bravo :)

  3. Mohammad

    Wszystko nie takie proste, jak się wydaje

  4. Fajer

    Łatwiej jest uderzyć głową o ścianę niż zaimplementować to wszystko w normalnej formie

  5. Morfran

    And yet it seems to me that you need to think carefully about the answer ... Such questions cannot be resolved in a rush!

  6. Masruq

    Przykro mi, to zakłóciło ... w podobną sytuację. Możliwe jest omówienie.



Napisać wiadomość