Świątynia Haeinsa Janggyeong Panjeon, depozyty dla ... (UNESCO/NHK)

Świątynia Haeinsa Janggyeong Panjeon, depozyty dla ... (UNESCO/NHK)


We are searching data for your request:

Forums and discussions:
Manuals and reference books:
Data from registers:
Wait the end of the search in all databases.
Upon completion, a link will appear to access the found materials.

>

Świątynia Haeinsa na górze Gaya jest domem dla Tripitaka Koreana, najbardziej kompletnego zbioru tekstów buddyjskich, wyrytych na 80 000 drewnianych klocków w latach 1237-1248 ne Budynki Janggyeong Panjeon, które pochodzą z XV wieku, zostały wzniesione w celu mieszczą drewniane klocki, które są również czczone jako wyjątkowe dzieła sztuki. Jako najstarszy depozytariusz Tripitaki, ujawniają zdumiewające mistrzostwo w wymyślaniu i wdrażaniu technik konserwatorskich stosowanych do konserwacji tych pustaków.

Źródło: Telewizja UNESCO / © NHK Nippon Hoso Kyokai
URL: http://whc.unesco.org/en/list/737/


Świątynia Haeinsa

Haein-sa (świątynia) jest jedną z trzech głównych świątyń w Korei Południowej. Jego nazwa oznacza „Odbicie na spokojnym morzu”. Należy do Zakonu Chogye, buddyjskiej szkoły Zen.

W Haein-sa znajdują się wszystkie teksty buddyjskie wyryte na drewnianych klockach, symbole nauk. Łącznie bloków, znanych jako Tripitaka Koreana, jest 81.340. Wpisane są zasady obowiązujące mnichów, nauki Buddy i komentarze dodawane na przestrzeni wieków.

Cała Tripitaka została wyrzeźbiona dwukrotnie. Pierwszy został ukończony w 1087 roku, ale spłonął podczas najazdu Mongołów. Tak więc mnisi zaczęli ponownie rzeźbić, a ten (który teraz można zobaczyć) pochodzi z 1251 roku.


Pałac Changdeokgung [Seul]

Położony w samym sercu Seulu pałac jest najbardziej oryginalnym z ‘Wielkich Pałaców’ w mieście i służył jako dwór dynastii Joseon. Został poważnie uszkodzony podczas okupacji japońskiej, a przed kolonizacją z tego obszaru pozostało tylko 30% budynków. Na szczególną uwagę zasługuje wyłożona niebieskimi kafelkami sala na wschód od tronu, która służyła jako gabinet króla i inspiracja dla Błękitnego Domu, oficjalnej rezydencji prezydenta Korei. Kolejną częścią, którą warto zobaczyć, jest most Geumcheongyo, jedna z najstarszych budowli kompleksu, wybudowana w 1411 roku. Jeśli masz czas, koniecznie wybierz się na spacer z przewodnikiem do ogrodów królewskich.

Pro Porada – Absolutnie najlepszy czas na wizytę to koniec marca / początek kwietnia, kiedy kwitną wiśnie. Chociaż możesz mieć konkurencję ze strony innych fotografów, warto się tym zajmować.

Oto bardziej obszerny przegląd i zdjęcia Pałacu Changdeokgung


2006, Świątynia Haeinsa Janggyeong Panjeon

Świątynia Haeinsa Janggyeong Panjeon
2006. 7. 15-16.

Janggyeong Panjeon w świątyni Haeinsa, na zboczach góry Gayasan, jest domem dla Tripitaka Koreana, najbardziej kompletny zbiór buddyjskich tekstów, praw i traktatów, jakie przetrwały, wyryto na około 80 000 drewnianych klocków w latach 1237-1248. Klocki Haeinsa Tripitaka zostały wyrzeźbione w apelu do autorytetu Buddy w obronie Korei przed najazdami Mongołów. Są rozpoznawane przez buddyjskich uczonych na całym świecie ze względu na ich wyjątkową dokładność i najwyższą jakość. Klocki są również cenne ze względu na delikatne rzeźbienia chińskich znaków, tak regularne, że sugerują, że są dziełem jednej ręki.

Depozyty Janggyeong Panjeon składają się z dwóch długich i dwóch mniejszych budynków, które rozmieszczone są na planie prostokąta wokół dziedzińca. Jako najważniejsze budynki kompleksu Świątyni Haeinsa, znajdują się one na wyższym poziomie niż sala, w której znajduje się główny Budda kompleksu. Zbudowane w XV wieku w tradycyjnym stylu wczesnego okresu Joseon, ich projekt charakteryzuje się prostotą detali i harmonią układu, wielkością, równowagą i rytmem.

Cztery budynki są uważane za wyjątkowe zarówno pod względem starożytności w odniesieniu do tego specjalistycznego typu konstrukcji, jak i niezwykle skutecznych rozwiązań konserwatorskich, które zastosowano w ich projekcie, aby chronić klocki drewniane przed zniszczeniem, zapewniając jednocześnie łatwy dostęp i przechowywanie . Zostały one specjalnie zaprojektowane, aby zapewnić naturalną wentylację oraz modulować temperaturę i wilgotność, przystosowane do warunków klimatycznych, chroniąc w ten sposób klocki drewna na około 500 lat przed plagą gryzoni i owadów. Kompleks świątynny Haeinsa jest znanym miejscem pielgrzymek nie tylko koreańskich buddystów, ale także buddystów i uczonych z całego świata. - UNESCO


Lista światowego dziedzictwa UNESCO Republika Korei

Świątynia Haeinsa na górze Gaya jest domem dla Tripitaka Koreana , najbardziej kompletnego zbioru tekstów buddyjskich, wyrytych na 80 000 drewnianych klocków w latach 1237-1248. Budynki Janggyeong Panjeon, które pochodzą z XV wieku, zostały zbudowane, aby pomieścić klocki drewniane, które są również czczone jako wyjątkowe dzieła sztuki. Jako najstarszy depozytariusz Tripitaki wykazują zdumiewające mistrzostwo w wymyślaniu i wdrażaniu technik konserwatorskich stosowanych do konserwacji tych kloców drewnianych.

738 Świątynia Jongmyo – 1995

Jongmyo to najstarsza i najbardziej autentyczna z zachowanych konfucjańskich świątyń królewskich. Poświęcona przodkom dynastii Joseon (1392–1910), świątynia istnieje w obecnej formie od XVI wieku i mieści tablice z naukami członków dawnej rodziny królewskiej. Nadal odbywają się tam obrzędy rytualne łączące muzykę, śpiew i taniec, utrwalając tradycję sięgającą XIV wieku.

736 Grota Seokguram i Świątynia Bulguksa – 1995

Założona w VIII wieku na zboczach góry Toham, grota Seokguram zawiera monumentalny posąg Buddy patrzącego na morze w pozycji bhumisparsha mudra. Z otaczającymi portretami bogów, bodhisattwów i uczniów, realistycznie i delikatnie wyrzeźbionych w płaskorzeźbie i płaskorzeźbach, jest uważany za arcydzieło sztuki buddyjskiej na Dalekim Wschodzie. Świątynia Bulguksa (zbudowana w 774) i Grota Seokguram tworzą religijny kompleks architektoniczny o wyjątkowym znaczeniu.

816 Kompleks pałacowy Changdeokgung – 1997

Na początku XV wieku król Taejong nakazał budowę nowego pałacu w pomyślnym miejscu. Powstało Biuro Budowy Pałacu, które stworzyło kompleks, składający się z szeregu budynków urzędowych i mieszkalnych osadzonych w ogrodzie, sprytnie dostosowanym do nierównej topografii 58-hektarowego terenu. Efektem jest wyjątkowy przykład dalekowschodniej architektury i wzornictwa pałacowego, harmonijnie komponujący się z otaczającym krajobrazem.

817 Twierdza Hwaseong – 1997

Kiedy król Joseon Jeongjo przeniósł grobowiec swojego ojca do Suwon pod koniec XVIII wieku, otoczył go silnymi dziełami obronnymi, ułożonymi zgodnie z zaleceniami wpływowego architekta wojskowego tego okresu, który zebrał najnowsze osiągnięcia w terenie zarówno ze Wschodu, jak i Zachodu. Do dziś zachowały się masywne mury, ciągnące się przez prawie 6 km, przeprute czterema bramami i wyposażone w bastiony, wieże artyleryjskie i inne elementy.

977 Witryny Gochang, Hwasun i Ganghwa Dolmen – 2000

Prehistoryczne cmentarze w Gochang, Hwasun i Ganghwa zawierają setki przykładów grobowców dolmenów – z I tysiąclecia p.n.e. zbudowanych z dużych kamiennych płyt. Stanowią część kultury megalitycznej, którą można znaleźć w wielu częściach świata, ale nigdzie w tak skoncentrowanej formie.

976 Obszary historyczne Gyeongju – 2000

Zawierają niezwykłą koncentrację wybitnych przykładów koreańskiej sztuki buddyjskiej, w postaci rzeźb, płaskorzeźb, pagód oraz pozostałości świątyń i pałaców z okresu rozkwitu, w szczególności między VII a X wiekiem, tej formy wyjątkowej ekspresji artystycznej .

1264 Wyspa wulkaniczna Jeju i rury lawowe – 2007

łącznie składają się z trzech działek, które zajmują powierzchnię 18 846 ha. Obejmuje ona Geomunoreum, uważany za najlepszy system lawowych jaskiń na świecie, z wielokolorowymi węglanowymi dachami i podłogami oraz ciemnymi ścianami lawy, przypominający fortecę stożek tufu Seongsan Ilchulbong, wyłaniający się z oceanu, dramatyczny krajobraz i górę Halla , najwyższy w Korei, z wodospadami, wielokształtnymi formacjami skalnymi i kraterem wypełnionym jeziorami. Miejsce, o wybitnej estetyce, jest również świadectwem historii planety, jej cech i procesów.

1319 Grobowce królewskie dynastii Joseon – 2009

Tworzą zbiór 40 grobowców rozsianych w 18 lokacjach. Zbudowane na przestrzeni pięciu wieków, od 1408 do 1966 roku, grobowce uczciły pamięć przodków, okazywały szacunek dla ich dokonań, potwierdzały władzę królewską, chroniły duchy przodków przed złem i zapewniały ochronę przed wandalizmem. Na grobowce wybrano miejsca o wyjątkowym naturalnym pięknie, które zazwyczaj mają plecy chronione przez wzgórze, gdy skierowane są na południe w kierunku wody i, najlepiej, warstwami grzbietów górskich w oddali. Oprócz miejsca pochówku w grobowcach królewskich znajduje się miejsce do ceremonii i wejście. Oprócz kurhanów, do budynków towarzyszących stanowiących integralną część nagrobków należą: drewniana kapliczka w kształcie litery T, szopa na stelę, kuchnia królewska i dom straży, brama z czerwonymi kolcami oraz dom dozorcy grobowca. Teren jest ozdobiony na zewnątrz szeregiem kamiennych obiektów, w tym postaciami ludzi i zwierząt. Grobowce Joseon uzupełniają 5000-letnią historię architektury grobowców królewskich na Półwyspie Koreańskim.

1324 Historyczne Wioski Korei: Hahoe i Yangdong – 2010

Założone w XIV-XV wieku Hahoe i Yangdong są postrzegane jako dwie najbardziej reprezentatywne historyczne wioski klanowe w Republice Korei. Ich układ i położenie – osłonięte zalesionymi górami i wychodzące na rzekę i otwarte pola uprawne – odzwierciedlają charakterystyczną arystokratyczną kulturę konfucjańską z wczesnej części dynastii Joseon (1392-1910). Wsie zostały zlokalizowane, aby zapewnić zarówno fizyczne, jak i duchowe pożywienie z otaczających ich krajobrazów. Należą do nich rezydencje głównych rodzin, wraz z dużymi drewnianymi domami innych członków klanu, a także pawilony, sale do nauki, konfucjańskie akademie do nauki i skupiska jednopiętrowych domów z błotem i krytymi strzechą, dawniej dla pospólstwa. Krajobrazy gór, drzew i wody wokół wsi, ujęte w widoki z pawilonów i zaciszów, za swoje piękno sławili poeci XVII i XVIII wieku.

1439 Namhansanseong – 2014

został zaprojektowany jako awaryjna stolica dla dynastii Joseon (1392–1910), w górzystym terenie 25 km na południowy wschód od Seulu. Zbudowany i broniony przez buddyjskich mnichów-żołnierzy, mógł pomieścić 4000 osób i spełniał ważne funkcje administracyjne i wojskowe. Jego najwcześniejsze pozostałości pochodzą z VII wieku, ale był kilkakrotnie przebudowywany, zwłaszcza na początku XVII wieku w oczekiwaniu na atak chińsko-mandżurskiej dynastii Qing. Miasto jest ucieleśnieniem syntezy koncepcji obronnej inżynierii wojskowej tamtego okresu, opartej na wpływach chińskich i japońskich, oraz zmian w sztuce fortyfikacyjnej po wprowadzeniu z Zachodu broni prochowej. Miasto, które zawsze było zamieszkane, a które przez długi czas było stolicą prowincji, zawiera dowody na różnorodność budynków wojskowych, cywilnych i religijnych i stało się symbolem suwerenności Korei.

1477 Obszary historyczne Baekje – 2015

Ta posiadłość, położona w górzystym środkowo-zachodnim regionie Republiki Korei, obejmuje osiem stanowisk archeologicznych z lat 475-660 n.e., w tym fortecę Gongsanseong i grobowce królewskie w Songsan-ri związane ze stolicą Ungjin (obecnie Gongju), Twierdza Busosanseong i budynki administracyjne Gwanbuk-ri, Świątynia Jeongnimsa, królewskie grobowce w Neungsan-ri i mur miejski Naseong związany ze stolicą Sabi (obecnie Buyeo), pałac królewski w Wanggung-ri i Świątynia Mireuksa w Iksan związane z drugorzędnym kapitałem Sabi. Razem miejsca te reprezentują późniejszy okres Królestwa Baekje – jednego z trzech najwcześniejszych królestw na Półwyspie Koreańskim (18 pne do 660 ne) –, w którym to czasie znajdowały się na skrzyżowaniu znaczących technologicznych, religijnych (buddyjskich), wymiany kulturalne i artystyczne między starożytnymi królestwami Azji Wschodniej w Korei, Chinach i Japonii.

1562 Sansa, buddyjskie klasztory górskie w Korei – 2018

Sansa to buddyjskie klasztory górskie położone w południowych prowincjach Półwyspu Koreańskiego. Układ przestrzenny siedmiu świątyń wchodzących w skład posiadłości, założonych od VII do IX wieku, ma wspólne cechy charakterystyczne dla Korei – „madang” (otwarty dziedziniec) flankowany przez cztery budynki (Sala Buddy, pawilon, sala wykładowa i akademik). Zawierają dużą liczbę indywidualnie niezwykłych budowli, przedmiotów, dokumentów i sanktuariów. Te górskie klasztory to święte miejsca, które przetrwały do ​​dziś jako żywe ośrodki wiary i codziennej praktyki religijnej.

1498 Seowon, koreańskie akademie neokonfucjańskie – 2019

Nieruchomość położona jest w środkowej i południowej części Republiki Korei i składa się z dziewięciu seowon, reprezentujących rodzaj neokonfucjańskiej akademii dynastii Joseon (XV-19 wne). Nauka, cześć uczonych i interakcja z otoczeniem były podstawowymi funkcjami seowonów, wyrażonymi w ich projektowaniu. Położone w pobliżu gór i źródeł wody sprzyjały docenianiu przyrody oraz kultywowaniu umysłu i ciała. Budynki w stylu pawilonów miały ułatwiać połączenia z krajobrazem. Seowony ilustrują historyczny proces, w którym neokonfucjanizm z Chin został przystosowany do warunków koreańskich.


Świątynia Haeinsa & Tripitaka Koreana

Świątynia Haeinsa w Hapcheon-gun, w malowniczej okolicy Góry Gaya (fot. Jan Haenraets, 2012).
Tripitaka Koreana jest jednym z najbardziej kompletnych pism buddyjskich i znajduje się w świątyni Haensa. Składają się one z 81 258 drukowanych bloczków o wymiarach około 70x24cm. Wykonanie rzeźby zajęło rzemieślnikom 16 lat, od 1236 do 1251 roku.

Budynek depozytu, ‘Janggyeong Panjeon’, składa się z dwóch głównych budynków i choć prosty w planie, posiada najbardziej skrupulatną wiedzę techniczną dotyczącą doskonałego przepływu powietrza i wilgotności.

Więcej informacji można znaleźć na stronie Światowego Dziedzictwa UNESCO Haeinsa. Świątynia Haeinsa ma również doskonały program świątynny dla zwiedzających.

Tekst i fotografie Jana Haenraets

Jan Haenraets jest dyrektorem Atelier Anonymous Landscapes Inc., Vancouver, BC, Kanada

Janggyeong Panjeon w Haeinsa, w którym mieści się Tripitaka Koreana (fot. Jan Haenraets, 2012). Druk kloców z Tripitaka Koreana w Janggyong Panjeon w świątyni Haeinsa (źródło zdjęcia: Świątynia Haeinsa).


Krótka synteza

Janggyeong Panjeon w świątyni Haeinsa, na zboczach góry Gayasan, jest domem dla Tripitaka Koreana, najbardziej kompletnego zbioru buddyjskich tekstów, praw i traktatów zachowanych, wyrytych na około 80 000 bloczków drewnianych w latach 1237–1248. Klocki Haeinsa Tripitaka zostały wyryte w apelu do autorytetu Buddy w obronie Korei przed najazdami mongolskimi. Są rozpoznawane przez buddyjskich uczonych na całym świecie ze względu na ich wyjątkową dokładność i najwyższą jakość. Klocki są również cenne ze względu na delikatne rzeźbienia chińskich znaków, tak regularne, że sugerują, że są dziełem jednej ręki.

Depozyty Janggyeong Panjeon składają się z dwóch długich i dwóch mniejszych budynków, rozmieszczonych na planie prostokąta wokół dziedzińca. Jako najważniejsze budynki kompleksu Świątyni Haeinsa, znajdują się one na wyższym poziomie niż sala, w której znajduje się główny Budda kompleksu. Zbudowane w XV wieku w tradycyjnym stylu wczesnego okresu Joseon, ich projekt charakteryzuje się prostotą detali i harmonią układu, wielkością, równowagą i rytmem.

Cztery budynki są uważane za wyjątkowe zarówno pod względem starożytności w odniesieniu do tego specjalistycznego typu konstrukcji, jak i niezwykle skutecznych rozwiązań konserwatorskich, które zastosowano w ich projekcie, aby chronić klocki drewniane przed zniszczeniem, zapewniając jednocześnie łatwy dostęp i przechowywanie . Zostały one specjalnie zaprojektowane, aby zapewnić naturalną wentylację oraz modulować temperaturę i wilgotność, przystosowane do warunków klimatycznych, chroniąc w ten sposób klocki drewna przez około 500 lat przed plagą gryzoni i owadów. Kompleks świątynny Haeinsa jest znanym miejscem pielgrzymek nie tylko koreańskich buddystów, ale także buddystów i uczonych z całego świata.


Świątynia Haeinsa Janggyeong Panjeon, depozyty dla ... (UNESCO/NHK) - Historia

  • Wiadomości Ministerstwa
  • Komunikaty prasowe
  • Informacje prasowe
  • Przemówienia i publikowane materiały

„Sansa, buddyjskie klasztory górskie w Korei” wpisane na Listę Światowego Dziedzictwa UNESCO

1. Na swojej 42. sesji (24 czerwca, 4 lipca, Manama, Bahrajn) Komitet Światowego Dziedzictwa UNESCO podjął decyzję o wpisaniu „Sansa, buddyjskich klasztorów górskich w Korei” na Listę Światowego Dziedzictwa 30 czerwca (czasu lokalnego).

o „Sansa, buddyjskie klasztory górskie w Korei” składa się z siedmiu świątyń założonych od VII do IX wieku: Świątynia Tongdosa (Yangsan, Gyeongsangnam-do), Świątynia Buseoksa (Yeongju, Gyeongsangbuk-do), Świątynia Bongjeongsa (Andong, Gyeongsangbuk- do), Świątynia Beopjusa (Boeun, Chungcheongbuk-do), Świątynia Magoksa (Gongju, Chungcheongnam-do), Świątynia Seonamsa (Suncheon, Jeollanam-do) i Świątynia Daeheungsa (Haenam, Jeollanam-do).

2. Międzynarodowa Rada ds. Zabytków i Miejsc (ICOMOS), organ doradczy Komitetu Światowego Dziedzictwa, początkowo zaleciła wpisanie tylko czterech świątyń (świątynia Tongdosa, świątynia Buseoksa, świątynia Beopjusa i świątynia Daeheungsa) z siedmiu świątyń, dla których Strona ROK złożyła wniosek o wpisanie na Listę Światowego Dziedzictwa UNESCO. Jednak w wyniku aktywnych wysiłków dyplomatycznych delegacji ROK, w tym Stałej Delegacji przy UNESCO (Ambasador Lee Byong-hyun), w Centrum Światowego Dziedzictwa oraz członków Komitetu Światowego Dziedzictwa, wszystkie siedem świątyń udało się na Listę Światowego Dziedzictwa w dyskusji na temat wpisu, która odbyła się 30 czerwca (czasu lokalnego) po tym, jak 17 z 21 członków Komitetu Światowego Dziedzictwa podpisało się wspólnie, a 20 członków poparło propozycję złożoną przez Chiny, członka Komitetu, w sprawie inskrypcja wszystkich siedmiu świątyń znajdujących się na Liście.

o przewodniczący delegacji ROK na 42. sesję Komitetu Światowego Dziedzictwa* oraz pozostali członkowie delegacji MSZ i Administracji Dziedzictwa Kulturowego, a także eksperci z sektora prywatnego aktywnie zaangażowani w działania na rzecz pozyskania wsparcia na ziemi, aby upewnić się, że wszystkie siedem świątyń zostały wpisane na Listę Światowego Dziedzictwa.

* Delegacja ROK na 42. sesję Komitetu Światowego Dziedzictwa jest prowadzona przez Ambasadora przy UNESCO Lee Byong-hyuna od 24 do 28 czerwca oraz przez Administratora Administracji Dziedzictwa Kulturowego Kim Jong-jina od 29 czerwca do 1 lipca.

o Odkąd Republika Korei złożyła wniosek o wpis w styczniu 2017 r., ambasador Lee Byong-hyun dołożył starań, aby przekazać powiązane informacje członkom Komitetu Światowego Dziedzictwa i jego wyspecjalizowanej agencji. W szczególności, jako przewodniczący Rady Wykonawczej UNESCO (2017-2019), ambasador Lee od maja nadzoruje działania mające na celu zdobycie poparcia, przyczyniając się do udanego wpisania siedmiu świątyń na Listę Światowego Dziedzictwa.

3. Wpis „Sansa, buddyjskich klasztorów górskich w Korei” na Listę Światowego Dziedzictwa jest postrzegany jako wynik uznania przez społeczność międzynarodową wyjątkowej uniwersalnej wartości (OUV)*, że „ciągłość siedmiu świątyń do chwili obecnej od momentu ustanowienia w VII-IX wieku i długą historię buddyzmu koreańskiego”, a także ścisłą współpracę między odpowiednimi agencjami rządowymi, w tym Ministerstwem Spraw Zagranicznych i Administracją ds. Dziedzictwa Kulturowego, a także ekspertami z sektora prywatnego.

* OUV (Wyjątkowa uniwersalna wartość): kryteria, które muszą zostać spełnione, aby znaleźć się na Liście Światowego Dziedzictwa UNESCO

4. Wpis „Sansa, buddyjskich klasztorów górskich w Korei” na Liście Światowego Dziedzictwa zwiększa liczbę obiektów światowego dziedzictwa w Korei Południowej do 13 (12 obiektów kulturowych i 1 obiekt przyrodniczy). Republika Korei będzie kontynuowała wysiłki, aby świat poznał doskonałość swojego dziedzictwa, a jako kraj prowadzący międzynarodowe dyskusje w obszarze światowego dziedzictwa będzie nadal zwiększał swój wkład w tym obszarze.

o ROK organizuje międzynarodowe spotkania dotyczące interpretacji światowego dziedzictwa, w tym międzynarodową konferencję z okazji 30. rocznicy przystąpienia ROK do Konwencji Światowego Dziedzictwa UNESCO (2 maja 2018 r., Seul), co roku od 2016 r., budując i wzmacniając sieci z członkowie Komitetu Światowego Dziedzictwa i eksperci.

※ Miejsca światowego dziedzictwa w Korei Południowej: Grota Seokguram i Świątynia Bulguksa (1995), Świątynia Haeinsa Janggyeong Panjeon, Depozyty drzewek Tripitaka Koreana (1995), Świątynia Jongmyo (1995), Kompleks pałacowy Changdeokgung (1997), Twierdza Hwaseong (1997) ), Gyeongju Historic Areas (2000), Gochang, Hwasun i Ganghwa Dolmen Sites (2000), Jeju Volcanic Island and Lava Tubes (2007), Królewskie Grobowce dynastii Joseon (2009), Historyczne wioski Korei: Hahoe i Yangdong (2010 ), Namhansanseong (2014), Baekje Historic Areas (2015) i Sansa, buddyjskie klasztory górskie w Korei (2018)


Świątynia Haeinsa Janggyeong Panjeon, depozyty dla ... (UNESCO/NHK) - Historia

Komitet Światowego Dziedzictwa wpisał 890 dóbr na Listę światowego dziedzictwa

Oto niektóre, które odwiedziłem:

Na wysokości 2430 metrów nad poziomem morza, w niezwykle pięknym górskim miejscu, w środku tropikalnego górskiego lasu, Machu Picchu było prawdopodobnie najbardziej niesamowitym dziełem miejskim Imperium Inków na swojej wysokości, z gigantycznymi ścianami, tarasami i rampami, które wyglądają tak, jakby zostały wycięte naturalnie w ciągłych skarpach skalnych. Naturalne położenie na wschodnim zboczu Andów obejmuje dorzecze górnej Amazonki z bogatą różnorodnością gatunków.

wnętrze katedry, Lima

Choć poważnie zniszczone przez trzęsienia ziemi (w latach 1940, 1966, 1970 i 1974), to „Miasto Królów” było do połowy XVIII wieku stolicą i najważniejszym miastem hiszpańskich dominiów w Ameryce Południowej. Wiele z jego budowli, jak np. klasztor San Francisco (największy w tej części świata) to efekt wspólnych dzieł lokalnych rzemieślników i mistrzów ze Starego Kontynentu.

słynne linie NAZCA
(widok z małego samolotu)

Znajdujące się na jałowej peruwiańskiej równinie przybrzeżnej, około 400 km na południe od Limy, geoglify Nasca i Pampas of Jumana zajmują około 450 km kwadratowych. Te linie, które zostały narysowane między 500 p.n.e. i 500 AD należą do najbardziej nieprzeniknionych zagadek archeologii ze względu na ich ilość, charakter i rozmiar, a także ich ciągłość. Niektóre geoglify przedstawiają żywe stworzenia, rośliny lub wyimaginowane postacie, a także figury geometryczne o długości kilku kilometrów. Uważa się, że pełniły funkcje rytualne związane z astronomią.

Położony u podnóża Wawelu, 250 km na południowy wschód od Warszawy, Kraków, dawna stolica Polski, posiada bogate historyczne centrum, na które składa się średniowieczny Kazimierz w południowej części miasta z pozostałościami XIV- wieczne fortyfikacje, XIII-wieczny Kraków z największym rynkiem w Europie, Ratusz, Uniwersytet Jagielloński, Zamek Królewski i Katedra św. Wacława, w której pochowani są królowie Polski.

Wejście z „Archie”, ocalałym z Auschwitz.

Mury obronne, drut kolczasty, platformy, baraki, szubienice, komory gazowe i piece kremacyjne świadczą o warunkach, w jakich doszło do hitlerowskiego ludobójstwa w byłym obozie koncentracyjnym i zagłady Auschwitz-Birkenau, najbardziej rozległy w III Rzeszy. W tym obozie, będącym symbolem okrucieństwa człowieka wobec bliźnich w XX wieku, systematycznie głodzono, torturowano i mordowano cztery miliony osób, w tym ogromną liczbę Żydów.

W sierpniu 1944 roku, podczas II wojny światowej, ponad 85 procent XVIII-wiecznego historycznego centrum Warszawy zostało zniszczone przez hitlerowskie wojska okupacyjne. Po wojnie pięcioletnia akcja odbudowy mieszkańców miasta zaowocowała drobiazgową reprodukcją kościołów, pałaców i rynku. Jest wyjątkowym przykładem całkowitej rekonstrukcji rozpiętości historii od XIII do XX wieku.

Toruń swoje początki zawdzięcza Zakonowi Krzyżackiemu, który w połowie XIII wieku wybudował tu zamek jako bazę do podboju i ewangelizacji Prus. Szybko rozwinął rolę handlową jako część Ligi Hanzeatyckiej, a wiele imponujących budynków publicznych i prywatnych z XIV i XV wieku, które przetrwały na Starym i Nowym Mieście, jest uderzającym świadectwem jego znaczenia.

Marienburg, niemiecka twierdza krzyżacka znajdująca się obecnie w Polsce.

Kiedy siedziba wielkiego mistrza zakonu krzyżackiego przeniosła się z Wenecji do ówczesnego Marienburga, wcześniejszy zamek został znacznie powiększony i upiększony. Stał się najdoskonalszym przykładem średniowiecznego, murowanego zamku. Później podupadł, ale w XIX i na początku XX wieku został skrupulatnie odrestaurowany. To tutaj rozwinęło się wiele technik konserwatorskich, które obecnie są standardem. Po poważnych zniszczeniach w czasie II wojny światowej został ponownie odrestaurowany, korzystając ze szczegółowej dokumentacji przygotowanej przez wcześniejszych konserwatorów.

Stojący przy wejściu do portu w Lizbonie Klasztor Hieronimitów, którego budowę rozpoczęto w 1502 r., jest przykładem najlepszej sztuki portugalskiej, a pobliska Wieża Belem, zbudowana dla upamiętnienia wyprawy Vasco de Gamy, przypomina o wielkiej morskiej odkrycia, które położyły podwaliny współczesnego świata.

W XIX wieku Sintra stała się pierwszym ośrodkiem europejskiej architektury romantycznej. Ferdynand II zamienił zrujnowany klasztor w zamek, w którym ta nowa wrażliwość została ukazana w wykorzystaniu elementów gotyckich, egipskich, mauretańskich i renesansowych oraz w stworzeniu parku, w którym mieszają się lokalne i egzotyczne gatunki drzew. Inne prestiżowe domy zbudowane na tej samej linii w otaczającej Serra stworzyły unikalne połączenie parków i ogrodów, które wpłynęły na rozwój krajobrazu w Europie.

Miasto Porto, zbudowane na zboczach wzgórz wychodzących na ujście rzeki Douro, tworzy wyjątkowy krajobraz miejski o tysiącletniej historii. Ciągły wzrost, związany z morzem (Rzymianie nadali mu nazwę Portus, czyli port), można zobaczyć w jego licznych i różnorodnych zabytkach - od katedry z rzymskim chórem, przez neoklasyczną giełdę po typowo Portugalski kościół Santa Clara w stylu manuelińskim.

widoki na górzysty teren

Laurisilva z Madery jest wybitnym reliktem rozpowszechnionego wcześniej typu lasu laurowego. Jest to największy zachowany obszar lasu laurowego i uważa się, że w 90% składa się z lasu pierwotnego, zawierającego unikalny zestaw roślin i zwierząt, w tym wiele gatunków endemicznych, takich jak gołąb długopalcy z Madery.

Wino jest produkowane przez tradycyjnych właścicieli ziemskich w regionie Alto Douro od około 2000 lat. Od XVIII wieku jej główny produkt, wino porto, słynie na całym świecie ze swojej jakości. Ta długa tradycja uprawy winorośli stworzyła krajobraz kulturowy o wyjątkowym pięknie, który odzwierciedla jego ewolucję technologiczną, społeczną i gospodarczą.

Tripitaka Koreana
(80.000 drewnianych bloków tekstu buddyjskiego)

Świątynia Haeinsa, na górze Kaya, jest domem dla Tripitaka Koreana, najbardziej kompletnego zbioru tekstów buddyjskich, wyrytych na 80 000 drewnianych klocków w latach 1237-1249. Budynki Janggyeong Panjeon, które pochodzą z XV wieku, zostały zbudowane, aby pomieścić klocki drewniane, które są również czczone jako wyjątkowe dzieło sztuki. Jako najstarszy depozytariusz Tripitaki, wykazują zadziwiające mistrzostwo w opracowywaniu i wdrażaniu technik konserwatorskich.

Piotr Wielki przewodniczy ponuremu dniu w Petersburgu

„Wenecja Północy” z licznymi kanałami i ponad 400 mostami jest przede wszystkim wynikiem wielkiego projektu urbanistycznego rozpoczętego w 1703 roku za czasów Piotra Wielkiego. Znany później jako Leningrad (w byłym ZSRR), jest ściśle związany z rewolucją październikową. Jego dziedzictwo architektoniczne godzi przeciwstawne style baroku i czystego neoklasycyzmu, widoczne w Admiralicji, Pałacu Zimowym, Pałacu Marmurowym i Ermitażu.


Światowe Dziedzictwo UNESCO w Korei

Odkrywamy bogate dziedzictwo kulturowe Korei uznane przez UNESCO, od chronionych pałaców i świątyń po niematerialną tradycyjną kulturę i dokumenty, które rzucają światło na historię narodową.

UNESCO w Korei

W 1972 roku Organizacja Narodów Zjednoczonych do spraw Oświaty, Nauki i Kultury (UNESCO) ustanowiła Listę Światowego Dziedzictwa w celu ochrony miejsc dziedzictwa kulturowego i przyrodniczego we wszystkich zakątkach globu – miejsc, których konserwacja jest uznawana za interes wszystkich ludzkość.

Od tego czasu Korea zajmuje czołową pozycję na tej światowej liście, z obecnie łącznie 13 obiektami dziedzictwa kulturowego i jednym miejscem dziedzictwa przyrodniczego (Wyspa Jeju). Ponadto UNESCO uznało dwadzieścia ważnych aspektów tradycyjnej kultury koreańskiej na swojej Liście Niematerialnego Dziedzictwa Kulturowego oraz szesnaście znaczących dokumentów historycznych na Liście Pamięci Świata.

Listy UNESCO są świetnym miejscem do rozpoczęcia odkrywania historii i kultury Korei, zarówno podczas podróży do Korei, jak i z domu. Pełną listę uznanych koreańskich miejsc dziedzictwa i tradycji kulturowych można znaleźć na stronie internetowej Koreańskiej Organizacji Turystycznej, ale w tym artykule wybraliśmy kilka wybitnych przykładów z każdej kategorii jako wstępne wprowadzenie do tętniącego życiem dziedzictwa kulturowego Korei.

Dziedzictwo królewskie: pałace, twierdze i grobowce UNESCO

Historyczne tło miejsc dziedzictwa kulturowego Korei jest zróżnicowane, od naprawdę starożytnych miejsc Gochang, Hwasun i Ganghwa Dolmen (prehistorycznych pomników pogrzebowych i rytualnych) po wiele miejsc zbudowanych podczas niedawnej dynastii Joseon (1392 - 1897).

Jak zauważysz, odwiedzając Koreę, wiele z najbardziej znanych miejsc historycznych jest związanych z rodzinami królewskimi, które w przeszłości rządziły Koreą, od pałaców i fortec po wspaniałe królewskie grobowce. Oto kilka, które znalazły się na Liście Światowego Dziedzictwa UNESCO (z datami wskazującymi, kiedy zostały dodane):

    – Jongmyo jest królewską świątynią przodków dynastii Joseon i znajduje się w Jongno-gu w centrum Seulu. Its two main buildings – Jeongjeon Hall and Yeongnyeongjeon Hall – exhibit the unique architectural style of 16th century Korea, and still host seasonal memorial rites commemorating the lives and achievements of the royal ancestors of Joseon. – Changdeokgung Palace, also located in Jongno-gu, is one of the five Royal Palaces of Joseon. It was built in 1405 as a royal villa but became the Joseon Dynasty’s official royal residence after Gyeongbokgung was destroyed by invading Japanese forces in 1592. The palace maintained its prestigious position until 1867. Visitors often enjoy the peaceful atmosphere of the ‘Secret Garden’ tucked behind the buildings of Changdeokgung. – Located in Suwon, Gyeonggi-do Province, this large fortress was constructed in 1796 by King Jeongjo after he moved the grave of his father, Crown Prince Sado, to Suwon. The fortress was built to effectively protect the city using scientific devices developed by the distinguished Confucian thinker and writer Jeong Yak-yong, including the Geojunggi crane and the Nongno pulley wheel. – The Joseon Dynasty left behind a total of 44 tombs occupied by Kings and their Queen Consorts, most of which are located near the capital in Gyeonggi-do Province. The tombs are recognised for reflecting the values of the Korean people (drawn partly from Confucian ideology and fengshui), as well as for being preserved in their original condition for up to 600 years.

The Buddhist and Confucian sites recognised by UNESCO

Buddhism has occupied a prominent place in Korean culture since it first arrived in 372, with the first two temples built in 375 by King Sosurim of Goguryeo and many more to follow. Owing to their particular historical significance, a handful of Korean Buddhist temples are listed on the UNESCO World Heritage List and are among the most popular tourist attractions in Korea.

Another strong influence on Korean culture and society is Neo-Confucianism, an ideology which melds the older teachings of Confucius with Taoism and Buddhism, and which began to take hold during the Goryeo Dunasty (918-1392) before being adopted by the Joseon state as its primary belief system. The significance of Neo-Confucian ideology throughout Korean history led to UNESCO’s recognition of nine Korean seowon, Neo-Confucian academies, as a World Heritage Sites in 2019.

Buddhist and Confucian sites on the UNESCO list include:

    – The printing woodblocks of the Tripitaka Koreana (Buddhist scriptures produced during the Goryeo Dynasty, 918-1392) are housed in two specially made depositories at Haeinsa Temple in Hapcheon. The depositories are recognised for their unique design which makes use of the wind blowing in from the valley of Gayasan to provide effective natural ventilation and ensure the safe storage of the woodblocks.

    – Seokguram in Gyeongju, Gyeongbuk Province is a Buddhist hermitage with an artificial stone cave built in 774 to serve as a dharma hall. The grotto’s Buddha statue, surrounded by carvings of his guardians and followers, is widely admired as a masterpiece. Built in the same year, Bulguksa Temple houses a variety of exquisite monuments including two stone pagodas, Dabotap and Seokgatap, the latter of which is generally regarded as the archetype of all three-story stone pagodas built across Korea thereafter. – Sansa consists of seven Buddhist mountain monasteries: Tongdosa, Buseoksa, Bongjeongsa, Beopjusa, Magoksa, Seonamsa and Daeheungsa. Established between the 7th and 9th centuries, the monasteries have since functioned as centres of religious belief, spiritual practice, and daily living of monastic communities, reflecting the distinct historical development of Korean Buddhism. – This site comprises nine traditional Korean Neo-Confucian Academies, known as ‘seowon’, built across the central and southern parts of Korea during the Joseon Dynasty. The academies, according to UNESCO, are “exceptional testimony to cultural traditions associated with Neo-Confucianism in Korea”.

Jeju Island: A World Natural Heritage Site

Jeju Island, the largest island in Korea boasting a temperate climate and beautiful natural scenery, has always been a popular tourist destination with Korean and foreign visitors alike. In 2007, Jeju was designated a World Natural Heritage Site under the name “Jeju Volcanic Island and Lava Tubes”. The UNESCO-recognised site includes three specific features formed by the island’s volcanic structure: Mount Halla, the Geomunoreum Lava Tube system and Seongsan Ilchulbong Peak.

  • Mount Halla – Hallasan, or Mount Halla, is Korea’s tallest mountain and is recognised for its beautiful array of textures and colours that appear throughout the changing seasons.
  • Geomunoreum Lava Tubes – the Geomunoreum Lava Tube system is regarded as the most impressive of its kind in the world. The tubes present an outstanding visual impact, with their unique spectacle of multi-coloured carbonate decorations adorning the roofs and floors, and dark-coloured lava walls that are also partially covered by a mural of carbonate deposits.
  • Seongsan Ilchulbong – Seongsan Ilchulbong is a tuff cone formed by hydrovolcanic eruptions over 5,000 years ago. Originally a separate island, it has become naturally connected to the main island over time and is now one of Jeju’s most dramatic landscape features, often said to resemble a gigantic ancient castle. Ilchulbong means ‘sunrise peak’, and true to its name visitors who climb the peak early enough are treated to a magnificent sunrise.

Preserving Korean traditions through Intangible Cultural Heritage

Alongside the temples, palaces and natural sites listed above, UNESCO also recognises Korea’s Intangible Cultural Heritage, a category defined as: “traditions or living expressions inherited from our ancestors and passed on to our descendants” and incorporating oral traditions, performing arts, rituals, festive events, the skills to produce traditional crafts and more.

As of 2020 UNESCO has recognised twenty examples of Intangible Cultural Heritage in Korea, which is testament to the country’s unique cultural history and preservation of traditions. We have selected just a few prominent examples to introduce here.

    – Often referred to as ‘Korean Opera’, pansori is a genre of musical storytelling performed by a vocalist and a drummer. The art form, which was established during the 18th century, combines singing (sori) with gestures (ballim) and narrative (aniri) to present an epic drama conceived from popular folk tales and well-known historic events. Watch UNESCO’s short explanatory video of pansorihere.* – The Ganggangsullae dance was traditionally performed by women around the coastal areas of Jeollanam-do during traditional holidays such as Chuseok oraz Daeboreum. Performers sing the song of Ganggangsullae as they dance, alternating between the lead singer and the rest of the group with the song tempo and dance movements becoming faster towards the end. Find out more about the dance in UNESCO’s video here. – Also known as Gakhui (sport of legs) and Bigaksul (art of flying legs), Taekkyeon is aimed at improving one’s self-defence techniques and promoting physical and mental health through the practice of orchestrated dance-like bodily movements, using the feet and legs in particular. Watch UNESCO’s video of Taekkyeon here. – Arirang is a well known and beloved Korean folk song whose simple musical and literary composition invites improvisation, imitation and singing in unison, encouraging its acceptance by a variety of musical genres. Each region of the country has its own celebrated version of the song with different lyrics, creating both cultural diversity and unity across Korea. Listen to some of the different versions in UNESCO’s video here. – Traditionally Kimjang takes place in autumn, when families and sometimes whole communities get together to prepare enough kimchi to last the cold winter. While kimchi can now easily be bought from a supermarket at any time of year, the age-old tradition of Kimjang is still maintained in Korea as a collective cultural activity contributing to a shared sense of social identity. See how kimchi is made during the Kimjang season here. – Jeju Island is home to a community of women, some over 80 years old, who dive substantial depths into the sea without the support of oxygen masks to gather abalone, sea urchins and other shellfish. ten haenyeo go diving for up to seven hours a day, 90 days of the year, holding their breath for up to two minutes and making a unique verbal sound when they resurface. Witness their incredible skill and stamina in UNESCO’s video here.

*All videos were produced courtesy of the Korean Cultural Heritage Administration before being uploaded to the official UNESCO YouTube Channel.

Documenting Korean history: The Memory of the World Register

The final UNESCO list we’d like to introduce is the Memory of the World Register, launched to protect and preserve the documentary heritage of humanity. The list includes written works, maps, musical scores, films, and photographs.

A total of sixteen Korean documents are currently listed on the register, all of which shed crucial light on different events in Korean history from the Goryeo Dynasty (918 – 1392) up until the late 20th century. Here are a few representative examples:


Obejrzyj wideo: Trzecia świątynia?