Kompromis z Missouri

Kompromis z Missouri


We are searching data for your request:

Forums and discussions:
Manuals and reference books:
Data from registers:
Wait the end of the search in all databases.
Upon completion, a link will appear to access the found materials.


Kompromis z Missouri

Równoleżnik na 36°30' szerokości geograficznej północnej, południowa granica Missouri, został ustanowiony kompromisem z Missouri z 1820 r. jako północna granica tej części zakupu Luizjany, która może być terytorium niewolniczym. Ze względu na Traktat Adamsa-Onísa Teksas nie był uważany za część zakupu Luizjany, dlatego uchwały o aneksji przyjęte przez Kongres 28 lutego 1845 r. zawierały ograniczenie, że jeśli Teksas miałby zostać podzielony na więcej niż jeden stan, każdy stan ustanowiony na północ kompromisowej linii z Missouri (która została w ten sposób rozciągnięta na zachód przez Teksas) byłaby wolnym stanem. W 1850 r., jako część kompromisu z 1850 r., północna granica Texas Panhandle została ustalona na linii kompromisu Missouri, unikając w ten sposób konfliktów interpretacyjnych i czyniąc Teksas wyraźnie „stanem niewolniczym”. Zobacz też NIEWOLNICTWO.


Fakty o kompromisie w Missouri

Kompromis z Missouri z 1820 roku był próbą zmniejszenia narastających napięć między północnymi i południowymi stanami w regionie. Kiedy Ameryka kupiła Luizjanę od Francji, wielkość kraju podwoiła się. Oznaczało to automatycznie, że Ameryka będzie musiała teraz radzić sobie z nasilonymi sporami terytorialnymi i granicznymi z istniejącymi państwami.

Południowe stany prosperowały w handlu bawełną. Mieli liczne ziemie uprawne, które pozwalały stanom na uprawę bawełny w dużych ilościach. Wkrótce stany te zaczęły eksportować bawełnę do krajów na całym świecie, aby uczynić ją najbardziej poszukiwaną tkaniną na świecie. Wzrost produkcji bawełny wymagał większej liczby niewolników. Podczas gdy stany południowe zdecydowanie opowiadały się za wzrostem niewolnictwa, które przez wieki było częścią ich kultury, stany północne były temu przeciwne. Wzrost niewolnictwa oznaczałby wzrost populacji w regionie. To z kolei spowodowałoby wzrost roszczeń terytorialnych i wzrost liczby nowych państw w regionie południowym. To znacznie przechyliłoby liczbę stanów niewolniczych w Ameryce do dużych proporcji, podczas gdy liczba wolnych stanów skoncentrowanych w regionach północnych zmniejszyłaby się.

Pozwoliłoby to stanom południowym dyktować prawa w Kongresie, czyniąc stany północne bezradnymi. W celu złagodzenia napięcia i przywrócenia równowagi przyjęto kompromis z Missouri. Zgodnie z tym, Missouri stanie się stanem niewolniczym, podczas gdy Maine zostanie ogłoszone wolnym stanem. Doprowadziło to do równej liczby wolnych i niewolniczych stanów w Ameryce, dając równe uprawnienia północnym i południowym regionom kraju.

Kompromis z Missouri z 1820 r. pozwolił Missouri stać się państwem niewolniczym, a Maine wolnym państwem. W ten sposób liczba wolnych i spokojnych stanów w Ameryce zrównałaby się, prowadząc do zrównoważonego podziału władzy w Izbie, bez żadnego konkretnego regionu, który odniósłby korzyści kosztem drugiego. Więcej..


Przyczyny kompromisu z Missouri

Wielkość Stanów Zjednoczonych podwoiła się po zakupie Luizjany, co czyni ją jednym z największych krajów na świecie. Wzrost wielkości terytorialnej miał swoje zalety i wady. Podczas gdy bogate zasoby i żyzne ziemie Luizjany były bezcenne, zwiększone wykorzystanie niewolnictwa w stanach południowych zaniepokoiło stany północne.

Ponadto stany południowe rozwijały się dzięki handlowi bawełną w regionie. Gleba i temperatura do uprawy bawełny były idealne na południu, ale niezbyt sprzyjające na północy. Wraz ze wzrostem ziem wykorzystywanych do produkcji bawełny, stany południowe chciały, aby niewolnictwo zostało uznane za legalne. Chcieli także zwiększenia liczby niewolników pracujących w regionie przy zarządzaniu ogromnymi ilościami upraw. Wzrost niewolnictwa i ciągła ekspansja na zachodnich granicach automatycznie doprowadziłaby do wzrostu liczby państw w regionie południowym. To przechyliłoby liczbę reprezentacji ze stanów południowych na znacznie wyższy poziom. To bardzo zaniepokoiło przedstawicieli stanów północnych, którzy obawiali się, że nie będą mieli żadnej roli do odegrania w Kongresie, jeśli ta ekspansja miałaby nastąpić.

Zanim mogła wybuchnąć poważna rewolucja wewnętrzna, w 1820 r. ogłoszono kompromis z Missouri. Zgodnie z nim Missouri miało stać się stanem niewolniczym, spełniającym wymagania stanów południowych. Podobnie Maine stałoby się wolnym państwem spełniającym wymagania stanów północnych. W ten sposób w Ameryce była taka sama liczba stanów wolnych i niewolniczych, wyrównując równowagę w regionie.

Kompromis z Missouri z 1820 roku był próbą zmniejszenia narastających napięć między północnymi i południowymi stanami w regionie. Kiedy Ameryka kupiła Luizjanę od Francji, wielkość kraju podwoiła się. Oznaczało to automatycznie, że Ameryka będzie musiała teraz radzić sobie z nasilonymi sporami terytorialnymi i granicznymi z istniejącymi państwami. Więcej..


Film o niewolnictwie

Kliknij poniższy link, aby obejrzeć film o niewolnictwie we wczesnej Ameryce i kompromisie z Missouri. (Uwaga: dla członków ETAP 623, jeśli jesteś zainteresowany obejrzeniem tego filmu, wyślij mi e-maila, a dam Ci szkolny login do tej witryny.) Dobrym pomysłem byłoby robienie notatek podczas oglądania, ponieważ będziesz Odpowiedz na pytania w filmie, gdy skończysz.

Pytania dotyczące filmu o niewolnictwie

Wskazówki: Po obejrzeniu poniższego filmu odpowiedz na poniższe pytania, używając pełnych zdań.

1. Dlaczego po raz pierwszy sprowadzono niewolników do Ameryki?


2. Opisz własnymi słowami Trójkątny Handel.


3. Jakie były co najmniej trzy rośliny, które zebrali afrykańscy niewolnicy w Ameryce?

4. Dlaczego na południu było więcej niewolników niż na północy?

5. W jaki sposób mógłbyś dostrzec niewolnictwo w Ameryce prowadzące do przyszłych konfliktów między północą a południem?


Kompromis z Missouri

Ustawa upoważniająca ludność terytorium Missouri do utworzenia konstytucji i rządu stanowego oraz przyjęcia takiego stanu do Unii na równi ze stanami pierwotnymi, a także zakazu niewolnictwa na niektórych terytoriach.

Bez względu na to, czy zostanie uchwalony przez Senat i Izbę Reprezentantów Stanów Zjednoczonych Ameryki zebranych w Kongresie, że mieszkańcy tej części terytorium Missouri, znajdującej się w granicach poniżej wyznaczonych, będą i są niniejszym upoważnieni do tworzenia sami są konstytucją i rządem stanowym, i przyjmą taką nazwę, jaką uznają za słuszną, a państwo to, po utworzeniu, zostanie dopuszczone do Unii, na równi ze stanami pierwotnymi, pod każdym względem.

SEK.2. I niech będzie dalej uchwalone, że wspomniane państwo będzie składało się z całego terytorium objętego następującymi granicami, a mianowicie: zaczynając od środka rzeki Missisipi, na równoleżniku o trzydziestu sześciu stopniach szerokości geograficznej północnej, a następnie wzdłuż tej równoleżnik szerokości geograficznej, do rzeki St. Francois, stamtąd w górę i wzdłuż biegu tej rzeki, pośrodku jej głównego kanału, do równoleżnika o szerokości geograficznej trzydziestu sześciu i trzydziestu minut stamtąd na zachód, wzdłuż tego samego, do punktu, w którym wspomniany równoleżnik przecina linia południkowa przechodząca przez środek ujścia rzeki Kansas, gdzie to samo wpada do rzeki Missouri, a następnie od wspomnianego punktu na północ wzdłuż wspomnianej linii południka do przecięcie równoleżnika szerokości geograficznej, który przechodzi przez bystrza rzeki Des Moines, tak aby linia ta pokrywała się z linią granicy indyjskiej stąd na wschód, od punktu przecięcia, o którym była mowa, wzdłuż wspomnianego paral lel szerokości geograficznej, do środka kanału głównego rozwidlenia wspomnianej rzeki Des Moines, a stamtąd w dół i wzdłuż środka głównego kanału wspomnianej rzeki Des Moines, do jej ujścia, gdzie wpada do Missisipi stamtąd, na wschód, do środka głównego kanału rzeki Mississippi, a następnie w dół i wzdłuż biegu rzeki Mississippi, pośrodku jej głównego kanału, do miejsca rozpoczęcia: Pod warunkiem, że wymienione państwo ratyfikować powyższe granice. Pod warunkiem również, że wymienione państwo będzie miało równoległą jurysdykcję nad rzeką Missisipi i każdą inną rzeką graniczącą ze wspomnianym stanem, o ile rzeki te będą tworzyć wspólną granicę dla tego stanu i każdego innego stanu lub stanów, teraz lub odtąd mają być ukształtowane i ograniczone przez to samo, takie rzeki, które będą wspólne dla obu, a rzeka Missisipi, żeglowne rzeki i wody prowadzące do niej, będą wspólnymi autostradami i na zawsze wolnymi, jak również dla mieszkańców wspomnianego stanu w stosunku do innych obywateli Stanów Zjednoczonych, bez żadnych podatków, opłat celnych lub opłat nałożonych przez wspomniany stan.

SEC. 3. I niech będzie dalej uchwalone, że wszyscy wolni biali obywatele Stanów Zjednoczonych, którzy przybyli w wieku dwudziestu jeden lat i mieszkali na wspomnianym terytorium: trzy miesiące przed dniem wyborów, i wszyscy inne osoby uprawnione do głosowania na przedstawicieli do zgromadzenia ogólnego wspomnianego terytorium mają kwalifikacje do bycia w wyborach i niniejszym są uprawnione i upoważnione do głosowania oraz wybierają przedstawicieli w celu utworzenia konwencji, która zostanie podzielona między kilka hrabstw w następujący sposób : Z hrabstwa Howard, pięciu przedstawicieli. Z hrabstwa Cooper trzech przedstawicieli. Z hrabstwa Montgomery dwóch przedstawicieli. Z hrabstwa Pike jeden przedstawiciel. Z hrabstwa Lincoln jeden przedstawiciel. Z hrabstwa św. Karola trzech przedstawicieli. Jeden przedstawiciel z hrabstwa Franklin. Z hrabstwa St. Louis ośmiu przedstawicieli. Jeden przedstawiciel z hrabstwa Jefferson. Z hrabstwa Waszyngton trzech przedstawicieli. Z hrabstwa St. Genevieve czterech przedstawicieli. Jeden przedstawiciel z hrabstwa Madison. Z hrabstwa Cape Girardeau pięciu przedstawicieli. Z hrabstwa Nowy Madryt dwóch przedstawicieli. Jeden przedstawiciel z hrabstwa Wayne i tej części hrabstwa Lawrence, która mieści się w granicach wyznaczonych w niniejszym dokumencie.

Wybory przedstawicieli, o których mowa, odbędą się w pierwszy poniedziałek i dwa kolejne dni maja następnego roku, we wszystkich wymienionych wyżej hrabstwach na wspomnianym terytorium, i będą pod każdym względem przeprowadzone i przeprowadzone w ten sam sposób, oraz zgodnie z tymi samymi przepisami, jakie są przewidziane przez ustawy wymienionego terytorium regulujące wybory członków zgromadzenia ogólnego, z wyjątkiem tego, że zwroty z wyborów w tej części hrabstwa Lawrence, objętej wyżej wymienionymi granicami, będą dokonywane na rzecz hrabstwa Wayne, jak jest przewidziane w innych przypadkach zgodnie z prawem tego terytorium.

SEC. 4. I jeśli zostanie dalej uchwalone, że należycie wybrani w ten sposób członkowie Konwencji będą i są niniejszym upoważnieni do zebrania się w siedzibie rządu wspomnianego terytorium w drugi poniedziałek następnego miesiąca czerwca i wspomnianej Konwencji. tak zgromadzeni, będą mieli moc i upoważnienie do odroczenia w każde inne miejsce na wspomnianym terytorium, które będzie im wydawało się najlepsze dla dogodnej transakcji ich interesów i która konwencja, gdy tak zostanie spełniona, określi najpierw większością głosów cała liczba wybranych, bez względu na to, czy jest to celowe, czy nie w tym czasie, aby utworzyć konstytucję i rząd państwowy dla ludności na wspomnianym terytorium, jak to obejmuje granice wyznaczone powyżej, a jeśli zostanie to uznane za celowe, konwencja będzie, i niniejszym jest upoważniony do utworzenia konstytucji i rządu stanowego lub, jeśli zostanie to uznane za bardziej celowe, wspomniana konwencja zapewni w drodze rozporządzenia wybór przedstawicieli w celu utworzenia konstytucji lub ramy rządu których przedstawiciele zostaną wybrani w taki sposób i w takiej proporcji, jaką wyznaczą i będą spotykać się w czasie i miejscu, które zostaną określone przez wspomniane zarządzenie, a następnie utworzą się dla ludności wymienionego terytorium, w wyżej wymienionych granicach, konstytucja i rząd stanowy: pod warunkiem, że te same, niezależnie od ich utworzenia, będą republikańskie i nie będą sprzeczne z konstytucją Stanów Zjednoczonych oraz że prawodawstwo wspomnianego stanu nigdy nie będzie ingerować w pierwotne zagospodarowanie ziemi przez Stany Zjednoczone ani żadnych przepisów, które Kongres może uznać za konieczne do zabezpieczenia tytułu własności na takiej ziemi nabywcom działającym w dobrej wierze oraz że nie będzie nakładany żaden podatek na grunty stanowiące własność Stanów Zjednoczonych, a właściciele niebędący rezydentami w żadnym wypadku nie będą opodatkowani wyższy niż rezydenci .

SEC. 5. I jeśli zostanie dalej uchwalone, że do czasu przeprowadzenia kolejnego spisu powszechnego, wspomniane państwo będzie miało prawo do jednego przedstawiciela w Izbie Reprezentantów Stanów Zjednoczonych.

SEC. 6. I czy zostanie dalej uchwalone, że następujące propozycje zostaną niniejszym przedstawione konwencji na wspomnianym terytorium w Missouri, po ich utworzeniu, w celu ich swobodnego przyjęcia lub odrzucenia, które, jeśli zostaną przyjęte przez konwencję, będą być obowiązkowe w Stanach Zjednoczonych:

Najpierw. Odcinek ten, liczący szesnaście w każdej miejscowości, a gdy taki odcinek został sprzedany lub w inny sposób zbywany, inne grunty z nim równoważne i tak przyległe, jak to tylko możliwe, będą przyznane państwu do użytku mieszkańców tej miejscowości, za korzystanie ze szkół.

Druga. Że wszystkie źródła solne, w liczbie nieprzekraczającej dwunastu, z sześcioma odcinkami ziemi przylegającymi do każdego, zostaną przyznane wymienionemu państwu do użytku wymienionego stanu, to samo zostanie wybrane przez ustawodawcę wymienionego stanu, w dniu lub przed pierwszego dnia stycznia roku tysiąc osiemset dwudziestego piątego i tego samego, jeśli zostanie tak wybrany, do stosowania zgodnie z takimi warunkami, warunkami i przepisami, jakie prawodawstwo wymienionego stanu określi: Pod warunkiem, że nie źródło solne, którego prawo obecnie lub w przyszłości zostanie potwierdzone lub przyznane jakiejkolwiek osobie lub osobom, na mocy niniejszego paragrafu zostanie przyznane wymienionemu państwu: i pod warunkiem również, że ustawodawca nigdy nie sprzeda ani nie wydzierżawi tego samego źródła. , w dowolnym czasie, przez okres dłuższy niż dziesięć lat, bez zgody Kongresu.

Trzeci. Te pięć procent. wpływów netto ze sprzedaży gruntów leżących na wspomnianym terytorium lub stanie, które mają być sprzedane przez Kongres począwszy od pierwszego dnia stycznia następnego roku, po odliczeniu wszystkich wydatków z tym związanych, będą zarezerwowane dla upublicznienia dróg i kanałów, z których trzy piąte stosuje się do tych obiektów w stanie, zgodnie z poleceniem jego ustawodawcy, a pozostałe dwie piąte na pokrycie, pod kierunkiem Kongresu, wydatków, które należy ponieść w związku z budową drogi lub drogi, kanał lub kanały prowadzące do tego stanu.

Czwarty. Aby cztery całe działy ziemi były, a te same zostają niniejszym przyznane temu państwu, w celu ustalenia ich siedziby rządu, na których wspomniane sekcje, pod kierownictwem ustawodawcy tego państwa, będą zlokalizowane, jako w miarę możliwości, w jednym organie, w dowolnym czasie, w takich gminach i okręgach, jakie wspomniana władza ustawodawcza może wybrać, na którymkolwiek z publicznych ziem Stanów Zjednoczonych: pod warunkiem, że takie lokalizacje zostaną dokonane przed publiczną sprzedażą ziemie Stanów Zjednoczonych otaczające taką lokalizację.

Piąty. Że trzydzieści sześć sekcji lub jedno całe miasto, które zostaną wyznaczone przez Prezydenta Stanów Zjednoczonych, wraz z innymi ziemiami dotychczas zarezerwowanymi w tym celu, będą zarezerwowane do użytku seminarium naukowego i przekazane na własność ciała ustawodawczego wspomnianego stanu, które mają być przeznaczone wyłącznie do użytku takiego seminarium przez wspomniany ustawodawca: pod warunkiem, że pięć powyższych propozycji tu przedstawionych jest pod warunkiem, że konwencja wspomnianego stanu zapewni, w drodze rozporządzenia, nieodwołalne bez zgodę lub Stany Zjednoczone, że każdy kawałek ziemi sprzedany przez Stany Zjednoczone, począwszy od pierwszego dnia stycznia następnego roku, pozostanie zwolniony z wszelkich podatków nałożonych na mocy zarządzenia lub z upoważnienia stanu, niezależnie od tego, czy jest to stan , hrabstwa lub gminy, lub w jakimkolwiek innym celu, na okres pięciu lat od dnia sprzedaży i po tym dniu, a ponadto, że ziemia z nagrody została przyznana lub ma być przyznana w przyszłości na potrzeby służby wojskowej w okresie Wojna, dopóki pozostają one w posiadaniu właścicieli patentów lub ich spadkobierców, pozostaje zwolniona, jak wyżej, z opodatkowania przez okres trzech lat, odpowiednio, od daty patentu i po tej dacie.

SEC. 7. I czy zostanie dalej uchwalone, że w przypadku utworzenia konstytucji i rządu stanowego dla ludności wspomnianego terytorium Missouri, wspomniana konwencja lub przedstawiciele, tak szybko jak to możliwe, spowodują, że prawdziwa i poświadczona kopia taka konstytucja lub ramy rządu stanowego, jakie zostaną utworzone, zostaną przekazane Kongresowi.

SEC. 8. I niech to będzie dalej uchwalone. Że na całym tym terytorium oddanym przez Francję Stanom Zjednoczonym pod nazwą Luizjana, leżącym na północ od trzydziestu sześciu stopni i trzydziestu minut szerokości geograficznej północnej, nieobjętych granicami państwa, przewidzianymi w tym akcie, niewolnictwo i przymusowe niewola, inna niż w przypadku kary za przestępstwa, za które strony zostały należycie skazane, jest i jest niniejszym zakazana na zawsze: Pod warunkiem zawsze, że każda osoba uciekająca w to samo, od której zgodnie z prawem żąda się pracy lub służby, w w dowolnym stanie lub terytorium Stanów Zjednoczonych, taki uciekinier może zgodnie z prawem zostać odzyskany i przekazany osobie, która twierdzi, że jego praca lub usługi są wymienione powyżej.


Anuluj odpowiedź

sposób, w jaki wymawia missouri. także ja'm od Missouri

Jakie są 2 kompromisowe komponenty Missouri? Wyjaśniać.

kto jeszcze jest tutaj, ponieważ ich nauczyciel nie wyjaśnił, co to jest?

Bardzo lubię ten kanał, szczególnie ten

POV: twój nauczyciel historii każe ci to oglądać

Oglądam to teraz w klasie

WŁAŚNIE URATOWAŁEŚ MNIE PRZED NIEPOWODZENIEM PROJEKTU HISTORIA BARDZO DZIĘKUJĘ DZIĘKUJĘ

POV: Nauczyciel społeczny kazał nam to obejrzeć

dlaczego wygląda i brzmi jak skompresowany ben Shapiro (edycja: pisownia)

Mój nauczyciel każe nam to oglądać

ktokolwiek inny tutaj ze względu na szkołę online

Ugh tylko patrzył, bo nauczyciel historii mnie kazał ugh

jak dostał się na kanapę tak szybko?

kto jeszcze ogląda to dla szkoły D:

my Azjaci wiemy lepiej o historii USA niż niektórzy Amerykanie?

Demokraci zawsze byli rasistami

Kochaj dżihad i prawa kobiet

Czy ludzie, którzy walczą z Love Jihaad, opowiadając się tylko za pewnymi ludźmi, powinni poślubić tylko określone osoby? Nie.

Każda osoba może poślubić kogo chce poślubić. To wolny świat.

Ale problem polega na tym, że muzułmańska dziewczyna poślubia hinduskiego chłopca lub muzułmanin poślubia hinduską dziewczynę. pod wieloma względami są antyhinduistyczne, nie przeszli tego rodzaju reform, jeśli chodzi o hinduskie prawa.

To stawia wszystkie nie-muzułmańskie kobiety, które zdecydują się poślubić muzułmańskiego chłopca w niekorzystnej sytuacji. Więc niemuzułmańska dziewczyna, jeśli zdecyduje się wyjść za mąż, czy to z intencji/oszustwa, Muzułmański chłopiec, straci prawo do: (i) Własności, tak jak by się cieszyła, gdyby nie była żoną muzułmanina, (ii) Ona straci prawo do rozwodu, (iii) straci prawo do dziedziczenia, sukcesji itp. w taki sposób, w jaki by się cieszyła, gdyby nie poślubiła muzułmańskiego chłopca…..


Zawartość

Wkrótce po tym, co Mormoni uważają za przywrócenie ewangelii w 1830 r., Smith oświadczył, że otrzymał objawienie, iż zbliża się Drugie Przyjście Chrystusa, że ​​Miasto Syjon będzie blisko miasta Niepodległości w hrabstwie Jackson w stanie Missouri. i że jego wyznawcom przeznaczone było odziedziczyć ziemię posiadaną przez obecnych osadników.

Jeśli będziecie wierni, zbierzecie się razem, aby cieszyć się ziemią Missouri, ziemią waszego dziedzictwa, która jest teraz ziemią waszych wrogów. [5]

Zwolennicy Smitha, powszechnie znani jako mormoni, zaczęli osiedlać się w hrabstwie Jackson w 1831 roku, aby „budować” miasto Syjon. Napięcia narosły między szybko rozwijającą się społecznością mormonów a wcześniejszymi osadnikami z kilku powodów:

  • Mormoni wierzyli — po objawieniu z 6 czerwca 1831 r. — że jeśli będą prawi, odziedziczą ziemię posiadaną przez innych („która jest teraz ziemią twoich wrogów”) w Missouri. [5]
  • Ich spójność gospodarcza pozwoliła Mormonom zdominować lokalną gospodarkę. [6][7]
  • Wierzyli, że rdzenni Amerykanie byli potomkami Izraelitów i intensywnie wśród nich nawracali. [8]
  • Większość mormońskich imigrantów do Missouri (które było wówczas państwem niewolniczym) pochodziło z obszarów sprzyjających abolicjonizmowi. [9][10]

Napięcia te doprowadziły do ​​nękania i przemocy motłochu przeciwko osadnikom mormonów. W październiku 1833 r. antymormoński motłoch wypędził mormonów z hrabstwa Jackson. [11]

Przeciwnicy mormonów posługiwali się wówczas czterokrotnie powtarzanym schematem [12], którego kulminacją było wypędzenie mormonów z całego stanu. Lilburn Boggs, jako mieszkaniec hrabstwa Jackson i jako gubernator porucznik, mógł obserwować i pomagać w realizacji taktyki opisanej przez pewnego mormońskiego historyka:

W 1833 roku Boggs biernie obserwował, jak przywódcy społeczności i urzędnicy podpisują żądania wycofania mormonów, a następnie wymuszą kontrakt na lufę, aby opuścić hrabstwo przed wiosennym sadzeniem roślin. antymormońskie cele osiągnięto w kilku prostych etapach. Paraliż wykonawczy dopuszczał terroryzm, co zmusiło mormonów do samoobrony, co natychmiast nazwano „powstaniem” i zostało stłumione przez aktywną milicję hrabstwa. Gdy Święci w Dniach Ostatnich zostali rozbrojeni, szwadrony konne odwiedziły osady mormonów, grożąc im wystarczająco dużo bicia i niszczenia domów, by wymusić ucieczkę. [13]

Przymusowo pozbawieni domów i własności Święci w Dniach Ostatnich tymczasowo osiedlili się w okolicach hrabstwa Jackson, zwłaszcza w hrabstwie Clay. [11]

Petycje i pozwy mormonów nie przyniosły żadnej satysfakcji: nie-mormonowie w Jackson odmówili Mormonom powrotu i odmówiono zwrotu skonfiskowanego i uszkodzonego mienia. W 1834 r. mormoni próbowali doprowadzić do powrotu do hrabstwa Jackson z quasi-militarną ekspedycją znaną jako Obóz Syjonu, ale ten wysiłek również się nie powiódł, gdy gubernator nie zapewnił oczekiwanego wsparcia. [14]

Nowo nawróceni na mormonizm nadal przenosili się do Missouri i osiedlali w hrabstwie Clay. Wraz ze wzrostem populacji mormonów rosły napięcia w hrabstwie Clay. Próbując utrzymać pokój, Alexander William Doniphan z Clay County przeforsował prawo przez legislaturę stanu Missouri, która utworzyła hrabstwo Caldwell w stanie Missouri, specjalnie dla osadnictwa mormonów w 1836 roku. [15] Mormoni już zaczęli kupować ziemię w proponowanym hrabstwie Caldwell, w tym obszary, które zostały wyrzeźbione, aby stać się częścią hrabstw Ray i Daviess. [16] Założyli również miasto Far West w hrabstwie Caldwell jako swoją siedzibę główną w Missouri.

Kiedy osiedlili się we własnym hrabstwie, nastał okres względnego spokoju. Według artykułu w Dziennik Starszych – gazeta „Święci w Dniach Ostatnich” opublikowana w Far West – „Święci są tutaj w doskonałym pokoju ze wszystkimi okolicznymi mieszkańcami, a prześladowania nie są nawet raz wymieniane wśród nich.” [17]

John Corrill, jeden z przywódców mormonów, wspominał:

Zaczęła odbudowywać się przyjaźń między (mormonami) a ich sąsiadami, stare uprzedzenia szybko zanikały i szło im dobrze, aż do lata 1838 r. [18]

W 1837 r. problemy w siedzibie kościoła w Kirtland w stanie Ohio, skupione wokół banku Towarzystwa Bezpieczeństwa Kirtland, doprowadziły do ​​schizmy. Kościół został przeniesiony z Kirtland do Far West, który stał się jego nową siedzibą. Osadnictwo mormonów rozrosło się, gdy setki członków z Kirtland i innych miejsc napłynęło do Missouri. Mormoni założyli nowe kolonie poza hrabstwem Caldwell, w tym Adam-ondi-Ahman w hrabstwie Daviess i De Witt w hrabstwie Carroll. [19]

W oczach wielu nie-mormońskich obywateli (w tym Alexandra Doniphana) [10] te osiedla poza hrabstwem Caldwell były pogwałceniem kompromisu. [20] Mormoni uważali, że kompromis wykluczał tylko duże osiedla w hrabstwach Clay i Ray, a nie hrabstwa Daviess i Carroll. [21]

Wcześniejsi osadnicy widzieli ekspansję społeczności mormonów poza hrabstwem Caldwell jako zagrożenie polityczne i gospodarcze. [13] W hrabstwie Daviess, gdzie wigowie i demokraci byli z grubsza zrównoważeni, populacja mormonów osiągnęła poziom, na którym mogli decydować o wynikach wyborów. [22]

W tym samym czasie walka o przywództwo między prezydium kościoła a przywódcami z Missouri doprowadziła do ekskomuniki kilku wysoko postawionych przywódców mormonów, w tym Olivera Cowdery'ego (jednego z Trzech Świadków i pierwotnego „drugiego starszego”) Kościoła, Davida Whitmera (kolejny Trzech Świadków i Prezydenta palika Kościoła Missouri), a także Johna Whitmera, Hirama Page, Williama Winesa Phelpsa i innych[23]. w hrabstwie Caldwell, z których większość została zakupiona, gdy działali jako agenci kościoła. [24] Posiadanie stało się niejasne, a dysydenci zagrozili kościołowi procesami sądowymi.

Prezydencja odpowiedziała, wzywając dysydentów do opuszczenia powiatu, używając mocnych słów, które dysydenci zinterpretowali jako groźby. W swoim słynnym kazaniu solnym Sidney Rigdon ogłosił, że dysydenci są jak sól, która straciła swój smak i że obowiązkiem wiernych jest wyrzucanie dysydentów, aby ich podeptano pod stopami ludzi. [25] [26]

W tym samym czasie mormoni, w tym Sampson Avard, zaczęli organizować tajne stowarzyszenie znane jako Danici, którego celem było posłuszeństwo prezydentowi Kościoła „dobrze lub źle” oraz wydalenie dysydentów z hrabstwa Caldwell. [27] Dwa dni po wygłoszeniu kazania Rigdona, 80 wybitnych mormonów, w tym Hyrum Smith, podpisało tak zwany Manifest Danicki, który ostrzegał dysydentów, aby „odeszli, bo spotka cię bardziej śmiertelne nieszczęście”. 19 czerwca dysydenci i ich rodziny uciekli do sąsiednich hrabstw, gdzie ich skargi podsycały nastroje antymormońskie. [26] [28] [29]

4 lipca Rigdon wygłosił przemówienie, które historyk mormonów Brigham Henry Roberts scharakteryzował jako „Deklarację Niepodległości od wszelkiego motłochu i prześladowań”. [30] Tekst tego przemówienia został zatwierdzony przez Józefa Smitha, który pojawił się na tym wydarzeniu i brał udział we wznoszeniu słupa wolności. [31]

W przemówieniu Rigdon oświadczył, że Święci w Dniach Ostatnich nie będą już wypędzeni ze swoich domów przez prześladowania z zewnątrz lub niezgodę od wewnątrz, i że jeśli wrogowie przyjdą ponownie, by wypędzić Świętych: „I ten tłum, który nas napada, nam przeszkadzać, to będzie między nami a nimi wojna eksterminacyjna, bo będziemy za nimi podążać, aż przeleje się ostatnia kropla ich krwi, albo będą musieli nas wytępić, bo zaniesiemy miejsce wojny do ich własnych domów i ich własne rodziny, a jedna lub druga strona zostanie całkowicie zniszczona”. [26]

„Bitwa wyborcza w hrabstwie Gallatin” była potyczką pomiędzy mormonami i nie-mormonami w nowo utworzonym hrabstwie Daviess w stanie Missouri, 6 sierpnia 1838 r. [32] [33]

William Peniston, kandydat do legislatury stanowej, wygłaszał lekceważące wypowiedzi na temat mormonów, nazywając ich „złodziei koni i rabusiami” [34] i ostrzegał ich, by nie głosowali w wyborach. [35] Przypominając mieszkańcom hrabstwa Daviess o rosnącej sile wyborczej społeczności mormonów, Peniston wygłosił przemówienie w Gallatin, twierdząc, że jeśli Missourianie „będą cierpieć na takich ludzi jak ci [Mormoni] do głosowania, wkrótce stracisz prawo do głosowania”. Około 200 nie-mormonów zebrało się w Gallatin w dniu wyborów, aby uniemożliwić mormonom głosowanie. [36]

Kiedy około trzydziestu Świętych w Dniach Ostatnich zbliżyło się do lokalu wyborczego, Dick Weldon z Missouri oświadczył, że w hrabstwie Clay mormonom nie pozwolono głosować „nie więcej niż Murzyni”. Jeden z obecnych mormonów, Samuel Brown, twierdził, że oświadczenia Penistona były fałszywe, a następnie zadeklarował zamiar głosowania. To wywołało awanturę między przechodniami. [34]

Na początku bójki Mormon John Butler zawołał: „O tak, Danici, tu jest praca dla nas!” która zmobilizowała mormonów i pozwoliła im przepędzić swoich przeciwników. [36]

Wielu mieszkańców Missouri opuściło scenę, by zdobyć broń i amunicję, i przysięgli, że „zabiją wszystkich świętych, jakich uda im się znaleźć, lub wypędzą ich z hrabstwa Daviess, nie oszczędzając ani mężczyzn, kobiet ani dzieci”. [35] Tłum się rozproszył, a mormoni wrócili do swoich domów.

Potyczka jest często wymieniana jako pierwsza poważna przemoc wojny w Missouri.

Wśród obu stron rozeszły się pogłoski, że w konflikcie były ofiary. Kiedy Józef Smith i ochotnicy pojechali do Adam-ondi-Ahman, aby ocenić sytuację, odkryli, że w plotkach nie ma prawdy. [35] [36]

Kiedy mormoni usłyszeli pogłoskę, że sędzia Adam Black gromadzi tłum w pobliżu Millport, stu uzbrojonych mężczyzn, w tym Joseph Smith, otoczyło dom Blacka. Zapytali, czy plotka jest prawdziwa i zażądali podpisania dokumentu, w którym wypiera się jakiegokolwiek związku z komisjami czujności. Black odmówił, ale po spotkaniu ze Smithem napisał i podpisał dokument stwierdzający, że „nie jest przywiązany do żadnego motłochu, ani nie przywiąże się do żadnych takich ludzi i dopóki oni [mormoni] nie będą mnie molestować, ja nie będzie ich molestować”. [27] [37] Black potwierdził później, że czuł się zagrożony przez dużą liczbę wrogich uzbrojonych mężczyzn. [38]

Mormoni odwiedzili także szeryfa Williama Morgana i kilku innych czołowych obywateli hrabstwa Daviess, zmuszając także niektórych z nich do podpisania oświadczeń wypierających jakiekolwiek powiązania z komitetami czujności. [37]

Na spotkaniu w domu Lymana Wighta pomiędzy czołowymi mormonami i nie-mormonami obie strony zgodziły się nie chronić nikogo, kto złamał prawo, i oddać wszystkich przestępców władzom. Po przywróceniu pokoju grupa Smitha wróciła do hrabstwa Caldwell. [37]

Black i inni złożyli skargi przeciwko Smithowi i innym możliwym do zidentyfikowania uczestnikom Mormonów. 7 września Smith i Lyman Wight pojawili się przed sędzią Austinem A. Kingiem, aby odpowiedzieć na zarzuty. King stwierdził, że istnieją wystarczające dowody, aby oskarżeni stawili się przed wielką ławą przysięgłych w związku z zarzutami o wykroczenie. [39]

Wiosną 1838 roku Henry Root, nie-mormon, który był głównym właścicielem ziemskim w hrabstwie Carroll, odwiedził Far West i sprzedał swoje działki w większości opustoszałej miejscowości De Witt przywódcom kościelnym. De Witt posiadał strategicznie ważną lokalizację w pobliżu skrzyżowania rzeki Grand i rzeki Missouri. Dwóch członków Rady Najwyższej Dalekiego Zachodu, George M. Hinkle i John Murdock, zostało wysłanych, by przejąć miasto i rozpocząć jego kolonizację. [40] [41]

30 lipca obywatele hrabstwa Carroll spotkali się w Carrollton, aby omówić mormońską kolonizację De Witt. The question of whether or not Mormons should be allowed to settle in the county was placed on the August 6 ballot a heavy majority favored expulsion of the Mormons. A committee sent to De Witt ordered the Latter-day Saints to leave. Hinkle and Murdock refused, citing their right as American citizens to settle where they pleased. [13] [42]

Sentiment among the anti-Mormon segment of Carroll County's population hardened, and some began to take up arms. On August 19, 1838, Mormon settler Smith Humphrey reports that 100 armed men led by Colonel William Claude Jones took him prisoner for two hours and threatened him and the rest of the Mormon community. [43]

Initial reaction by Missourians was mixed. While Mormons were viewed as deluded or worse, many Missourians agreed with the sentiment expressed in the Southern Advocate:

By what color of propriety a portion of the people of the State, can organize themselves into a body, independent of the civil power, and contravene the general laws of the land by preventing the free enjoyment of the right of citizenship to another portion of the people, we are at a loss to comprehend. [44]

As tensions built in Daviess County, other counties began to respond to Carroll County's request for assistance in expelling the Mormons from their county. Citizens in Saline, Howard, Jackson, Chariton, Ray, and other nearby counties organized vigilance committees sympathetic to the Carroll County expulsion party. [13] [45]

Some isolated Mormons in outlying areas also came under attack. In Livingston County, a group of armed men forced Asahel Lathrop from his home, where they held his ill wife and children prisoner. Lathrop wrote "I was compeled [sic] to leave my home my house was thronged with a company of armed men consisting of fourteen in number and they abusing my family in allmost [sic] every form that Creturs [sic] in the shape of human Beeings [sic] could invent." [46] After more than a week, a company of armed Mormons assisted Lathrop in rescuing his wife and two of his children (one had died while prisoner). Lathrop's wife and remaining children died shortly after their rescue. [47]

On September 20, 1838, about one hundred fifty armed men rode into De Witt and demanded that the Mormons leave within ten days. Hinkle and other Mormon leaders informed the men that they would fight. They also sent a request for assistance to Governor Boggs, noting that the mob had threatened "to exterminate them, without regard to age or sex". [48]

On October 1, the mob burned the home and stables of Smith Humphrey. [43] The citizens of De Witt sent non-Mormon Henry Root to appeal to Judge King and General Parks for assistance. Later that day, the Carroll County forces sealed off the town. [48]

The besieged town resorted to butchering whatever loose livestock wandered into town in order to avoid starvation while waiting for the militia or the Governor to come to their aid. General Parks arrived with the Ray County militia on October 6, but his order to disperse was ignored by the mob. When his own troops threatened to join the attackers, Parks was forced to withdraw to Daviess County in hopes that the Governor would come to mediate. Parks wrote his superior, General David Rice Atchison, that "a word from his Excellency would have more power to quell this affair than a regiment." [48] ​​[49]

On October 9, A C Caldwell returned to De Witt to report that the Governor's response was that the "quarrel was between the Mormons and the mob" and that they should fight it out. [48]

On October 11, Mormon leaders agreed to abandon the settlement and move to Caldwell County.

On the first night of the march out of Carroll County, two Mormon women died. One woman died of exposure, the other (a woman named Jenson) died in childbirth. Several children also became ill during the ordeal and died later. [48] ​​[49]

General David R. Atchison wrote a letter to Governor Lilburn Boggs on October 16, 1838. He stated that General Parks reported to him that "a portion of the men from Carroll County, with one piece of artillery, are on their march for Daviess County, where it is thought the same lawless game is to be played over, and the Mormons to be driven from that county and probably from Caldwell County." Atchison said further, "I would respectfully suggest to your Excellency the propriety of a visit to the scene of excitement in person, or at all events, a strong proclamation" as the only way to restore peace and the rule of law. [50] Boggs, however, ignored this plea and continued to wait as events unravelled. [13]

Meanwhile, a group of non-Mormons from Clinton, Platte, and other counties began to harass Mormons in Daviess County, burning outlying homes and plundering property. [13] Latter Day Saint refugees began to flee to Adam-ondi-Ahman for protection and shelter against the upcoming winter. Joseph Smith, returning to Far West from De Witt, was informed by General Doniphan of the deteriorating situation. Doniphan already had troops raised to prevent fighting between Mormons and anti-Mormons in Daviess County. On Sunday, October 14, a small company of state militia under the command of Colonel William A. Dunn of Clay County arrived in Far West. Dunn, acting under the orders of Doniphan, continued on to Adam-ondi-Ahman. [51] [52] Although he was sympathetic to the Mormons' plight, Doniphan reminded the Latter-day Saints that the Caldwell County militia could not legally enter Daviess County, and he advised Mormons traveling there to go in small parties and unarmed. [51] [53] Ignoring this counsel, Judge Higby, a Mormon judge in Caldwell County called out the Caldwell militia, led by Colonel George M. Hinkle. Although county officials could only legally act within the county, this judge authorized Hinkle to defend Latter-day Saint settlements in neighboring Daviess County. [54]

Colonel Hinkle and Mormons of the Caldwell County militia were joined by elements of the Danite organization. [53] On October 18, these Mormons began to act as vigilantes and marched under arms in three groups to Daviess County. Lyman Wight took his army and attacked Millport. David W. Patten, also known as Captain Fearnot, attacked Gallatin. Seymour Brunson attacked Grindstone Fork. [55] The Missourians and their families, outnumbered by the Mormons, made their way to neighboring counties.

Having taken control of the Missourian settlements, the Mormons plundered the property and burned the stores and houses. The county seat, Gallatin, is reported to have been "completely gutted" – only one shoe store remained unscathed. [53] [56] Millport, Grindstone Fork and the smaller Missourian settlement of Splawn's Ridge were also plundered and had some houses burned. [57] The plundered goods were deposited in the Bishop's storehouse at Diahman. [58]

During the days that followed, Latter Day Saint vigilantes under the direction and encouragement of Lyman Wight drove Missourians who lived in outlying farms from their homes, which were similarly plundered and burned. [59] According to one witness, "We could stand in our door and see houses burning every night for over two weeks. the Mormons completely gutted Daviess County. There was scarcely a Missourian's home left standing in the county. Nearly every one was burned." [60]

The Missourians evicted from their homes were no better prepared than the Mormon refugees had been. After the stress of being expelled from Millport into the snow, Milford Donaho's wife gave birth prematurely, and the child was severely injured during the birth. [57]

Even Missourians who had been friendly to the Mormons were not spared. Jacob Stollings, a Gallatin merchant, was reported to have been generous in selling to Mormons on credit, but his store was plundered and burned with the rest. Judge Josiah Morin and Samuel McBrier, both considered friendly to the Mormons, both fled Daviess County after being threatened. McBrier's house was among those burned. [57]

When a Mormon band plundered and burned the Taylor home, one young Mormon, Benjamin F Johnson, argued his fellow vigilantes into leaving a horse for a pregnant Mrs Taylor and her children to ride to safety. Ironically, as a result of his kindness, he was the only Mormon who was positively identified to have participated in the home burnings. After several non-Mormons made statements to the authorities that Johnson had acted as a moderating influence on the Danites, he was allowed to escape rather than stand trial. [61]

Many Latter Day Saints were greatly troubled by the occurrences. Mormon leader John Corrill wrote, "the love of pillage grew upon them very fast, for they plundered every kind of property they could get a hold of." [62] Some Latter-day Saints claimed that some of the Missourians burned their own homes in order to blame the Mormons. [63] None of these claims, however, purport to be eyewitness accounts. Overwhelmingly, these claims are contradicted by the majority of both Missourian and Latter Day Saint testimony (which implicate the Mormons in the burnings) and also by the evidence of the looted property found in the possession of Latter Day Saints. [57] Even Mormon leader Parley P Pratt conceded that some burnings had been done by Mormons. [64] Based on the available evidence, LeSueur estimates that Mormons were responsible for the burning of fifty homes or shops and the displacement of one hundred non-Mormon families. [57] Millport, which at time was the largest city in the county and the center for trade, never recovered from the Mormon burnings, and became a ghost town. [65]

Local citizens were outraged by the actions of the Danites and other Mormon bands. Several Mormon homes near Millport were burned and their inhabitants expelled into the snow. Agnes Smith, a sister-in-law of Joseph, was chased from her home with two small children when her home was burned. With one child in each arm, she waded across an icy creek to safety in Adam-ondi-Ahman. Nathan Tanner reported that his militia company rescued another woman and three small children who were hiding in the bushes as their home burned. Other Mormons, fearing similar retribution by the Missourians, gathered into Adam-ondi-Ahman for protection. [57]

Marsh affidavit Edit

Thomas B. Marsh, President of the Quorum of the Twelve Apostles of the church, and fellow Apostle Orson Hyde were alarmed by the events of the Daviess County expedition. On October 19, 1838, the day after Gallatin was burned, Thomas B. Marsh and fellow apostle Orson Hyde left the association of the Church. [66] On October 24, they swore out affidavits concerning the burning and looting in Daviess County. They also reported the existence of the Danite group among the Mormons and repeated a popular rumor that a group of Danites was planning to attack and burn Richmond and Liberty. [67] [68]


Activity 1. The Missouri Compromise: Mapping the Slavery Controversy in 1820

Access the interactive map of the Missouri Compromise of 1820 and become familiar with the location of the free states, the slave states, the regions identified as U.S. territories, the regions identified as not belonging to the U.S., and the 36º30' line. By clicking on each state, students can bring up statistical information about each state in the year 1820, compiled by reference to the U.S. Bureau of the Census from the Department of Commerce. Students will find particularly interesting the statistics of their own state, if it existed by 1820. They will do a comparative study of regions and states by using the pop-up information.

Two worksheets with question and answer charts are provided for student use with the interactive map:

    (Pages 1-2 of the PDF): A comparative study of regions and states using the pop-up information (Pages 3-4 of the PDF): An analytical study of changes brought about by the Missouri Compromise

In 1819, just 5 years after the country managed to become Independent, a bitter debate ensued when Missouri filed an application to be joined to the Union as a slave state. At that time, the Union consisted of 22 states, of which 11 allowed slavery and in the other 11 it was considered illegal. The Northern states did not want the Southern, slaveholding states to gain too much power in Congress, especially as they would be in the majority once Missouri joins as a slave state. Missouri was obtained through the Louisiana Purchase, just outside of the old Northwest Territory and they were afraid that allowing slavery in Missouri may influence other states carved from this territory to also become slave states. Bitter debate ensued and continued for months until the Missouri Compromise was made.

As Maine also applied to become a state at around the same time as Missouri, it was in the end decided that the two would be admitted together, to maintain the balance between the senators: Missouri as a slave state and Maine as a slave state. It was also decided that slavery would be outlawed in the rest of Louisiana, above the 36th parallel (around Missouri’s southern border.) For the next 30 years after the Missouri Compromise, states were always added to the Union in this way to maintain balance: one slave state and one free state at the same time.

Would you like to learn the complete history of the Civil War? Click here for our podcast series Key Battles of the Civil War



Uwagi:

  1. Jarod

    Pewno. Zgadzam się ze wszystkimi powyżej opłacalnymi.

  2. Freeland

    Niezły post! Narysowałam dla siebie wiele nowych i ciekawych rzeczy!

  3. Malazilkree

    Nie mogę teraz uczestniczyć w dyskusji - nie ma wolnego czasu. Uwolnię się - koniecznie wyrażę opinię.

  4. Jooseppi

    Przepraszam, to wcale mi to nie odpowiada.

  5. Danh

    Przepraszam, ale moim zdaniem się mylisz. Sugeruję, aby omówić. Napisz do mnie w PM, będziemy się komunikować.

  6. Tojagore

    Uśmiechnięte dzięki ...



Napisać wiadomość